“都是记了的，画了‘正’字，数目也不知道准不准。”
说着，杂役捧了个本子出来，递给了张贞。张贞接手翻了翻，略作计算，就把账本还了回去。
“有劳。”
“嗳，哪里说得上这个。”
杂役也不明白张贞为什么要看这玩意儿，他年岁渐长，奔着五十而去，家中早有儿孙，能有一份“体面”的差事，已经是相当的满意。别说张贞对他们相当和气，就是颐指气使，也没什么好计较的。
短亭、长亭中一些小商品的统计，算是武汉内部对这些商品销售的风向标。短亭的东西少一些，大多数都是零碎。但长亭稍微要宽泛些，大宗商品也有寄卖或者可以下单，然后在江夏县或者咸宁市提货。
比如“湖南”来的财主，往往喜欢在咸宁市购买笔墨纸砚等等文化学习用品，也喜欢团购教材和教学工具。这一点，“湖南”土财主算是非常有特点的。因为整个江南地区，除了文化氛围相对较高的江东，土财主中，只有“湖南”产的尤为重视教育。
反应到武汉的大宗商品销售中，那就是“湖南”的学习文化用品散货销量极高。
根据这个反馈，江汉观察使府，就衍生出了新的行当，教书匠速成班，主要针对的，就是“湖南”地区。
这些速成班出来的教书匠，四书五经也就是听说过，让他们念个一二句出来，大概率是不知道的。但他们大多识字，也会算术，这就足够了。
土财主们的要求，也不是让子弟们一飞冲天科举做官，而是开拓眼界继承家业。根据这个要求，那么武汉来的速成班教书匠，就非常符合了。
武汉来的教书匠能教孩子读书认字，还能把武汉的见闻传播给“湖南”土鳖，对土财主们而言，比什么饱读诗书的大儒都要来得有用。
实际上现在市面上行走的“湖南”土老财，有两三成已经是第二代“湖南”地头蛇。他们都是“贞观后”，年纪二十岁上下，有闯劲也有见识，伴随着徐孝德在“湖南”大兴土木，对未来的乐观，“湖南”人远比荆襄老乡要强烈得多。
略作休息的张贞跟短亭杂役道了别，然后前往江夏，秋收之前，张德按照惯例都会在江夏办公，因为江夏、武昌、永兴等地开辟的田亩总量比江北多，而且还要收一批秋茶，还要制备脱水桑叶以及青料，在相对落后的办公手段下，张德即便有庞大的幕僚团队，依然会忙的没有空闲。
“无为而治”为什么会成为主流？因为想“有为”而治，技术
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