没好气的说：
“金冠盗人是憋宝的羊倌，和坐婆有什么关系？”
坐婆，可不是现在所说的，某些地区那种专门供婴幼儿坐的椅子。而是指古代针对女性的一种特殊职业，和接生的稳婆有相似之处，但又有所区别。
事实上，在历史上相当长的一段时期，坐婆、稳婆，和仵作都算是‘同行’。
古代封建社会，是很讲究礼法的，就连衙门口的验尸官也不例外。
检验寻常的尸体，是由仵作（也叫行人、团头）来完成，但如果死尸是女性，并且有必要检验私`密部`位，那就必须也得由女性来检验。这种工作通常就是由坐婆或稳婆来完成。
坐婆和稳婆都是产婆，不同之处在于，稳婆是民间市井的接生婆，坐婆却是属于半公差性质的。
坐婆最早是在封建王宫里应职的，比如皇帝娶老婆，那必须得是黄花大闺女，要确保应选的妃子是完璧，就得由女官检验。
皇帝的老婆生孩子，那必须也是大事。太医院有专门的妇科大夫，但身为男性，他们最多只能是替怀孕的皇妃悬丝诊脉，在生产的时候听候在外，随时准备应对突发状况，真正替皇帝家的女眷接生的，还得是女官。
总之，这种专门替皇家女性服务的婆子，就叫坐婆。
后来一些有一定规模的地区辖制衙门，也会和固定的坐婆有联系，会按月给她们发饷银。目的就是发生命案，又或者牵涉到男女关系的风`流案件时，能够驱使办公。
瞎子之所以提到坐婆这个职业，是因为，相传这金冠盗人的出身很有点传奇的意味，他的母亲，就是一个供职衙门口的坐婆。
据说当时某地，接连发生了数起离奇命案。被害人都是年轻女性，且生前都曾遭受侵`犯，死后却又查验不出死因。
县官迫于压力，责令公差仵作限期破案，受命的这批人当中，就有这么一个四十来岁、五十不到，姓魏的坐婆。
公门办事，向来都是一级压一级，县官这一定期，可是苦了最底层的一干人。
公差实在查不到线索，就只能从仵作和坐婆那里寻求突破点。
那仵作姓谁名谁瞎子没说，只说仵作提出一个在当时人们听来，并不算荒诞离奇的想法，说他早就开始怀疑，这一连串的案子不是普通人犯的，而是邪修的妖人利用女性进行采`补之术，甚至是有妖邪精`怪作祟。要想破案，必须得引蛇出洞，引得凶徒再次出手。
引蛇出洞，必须得有诱
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