我微微点头，心里却道：你现在一手竹刀一手王八盒子，比我还要杀伐果断。背着你，我就像是哪吒一样多了一个脑袋两只手，那不就是买了‘双保险’？
想是这么想，但我还是不失警戒，用力推门的同时闪向了侧面。
大门无声敞开，借着微弱的天光看到，竟真如所料，里边的确是一座院落的样子。
左右两边是两间偏房，中间的庭院虽然不大，对着门的正屋却是比两侧厢房高出近半，竟显出几分‘宏伟’。
看到正屋的外部结构以及四个檐脚垂吊下来的风铃，我倒吸一口气。
看上去，这还真是一座庙啊？！
在船上建庙？
和此相似的传说，我倒是听瞎子白话过一回。
一是说，在湖州一带，有一座范蠡祠，建筑整体如船，结合周边地貌，那庙祠就像是一艘大船在水上漂流。
传说范蠡帮助越王勾践灭吴之后，深知勾践只能同患难不可共富贵，于是就带着四大美人之一的西施泛舟五湖而去。
范蠡在后世被尊为商圣、商祖，甚至于被当成财神爷为人供奉。
传言这一典故便是那范蠡祠构建的由来。
另有传说：
世人阳寿并非固限于阴司判官所持的生死簿，而是阴司会间或派出巡查官到阳世勘察，根据人的善恶行事对生死簿进行更改。
这经由黄泉冥海通达阳间湖海的巡查‘官船’，其船舱便如同是一所庙宇。
凡人偶然能登船入庙，乃因果报应导致，得警示，离开后，或开化、或执迷不悟，那就只能是看个人行径了。
刘瞎子说：如果湖州范蠡祠的存在还多含人们对财富的憧憬，寄托百姓丰衣足食的愿望。阴司行船巡查阳世的说法却是怎么都经不起推敲的。
他当时已经有了七分的酒意，揽着我肩膀说：
“祸祸，阴阳相对相成，这不假。可五行之间也是相生相克。不扯远的，就说你所作的阴倌行当，若是事主溺死水中，你是陆地招魂，还是水中打捞？
哎呀，就说《西游记》里的乌鸡国王，被狮猁怪推到那八角井下。时隔经年，乌鸡国王非但尸首无损，还可得魂魄归元，得以还阳。那，可只是一个小小的井龙王所为啊。
由此可见，天地两立，五行均分，万流归宗的水域，压根就不属于阴司掌管，那又哪来的阴差行舟湖海巡查之说？”
……
当时刘瞎子说的有些含糊，但
…。。