事来压住它。”
“人既有残忍的一面，又有善良的一面，丰衣足食时，善良盖过残忍，缺衣少食时，残忍越过善良。我们族人生活在苦寒之地，为口吃食经常拔刀相见，养成了弱肉强食的习惯。”
史可奇听她说了一堆话，总算找到插话的余地道：“所以这就是你们屠杀婴儿，枪挑老人的理由，你们已经抢走了粮食，为何还要残杀无辜？镇阴寺里地位崇高的萨满以吃人肉为生，为何不能吃羊肉马肉？”
“前者无可置疑，确实残忍过头。但后者在我印象中，萨满只吃素不吃肉，你从那得来的信息？”
“镇阴寺下白骨累累，堆积如山，骨头上有许多牙印，是我亲眼所见。”
“不可能的，萨满巫师行走草原治病救人，从来不收分文，所以备受尊重。”
“那他有两张嘴，前嘴正常，脑后那张嘴长满利齿吸魂夺魄吃人血肉，你可曾知晓？”
“你越说越离谱，只要是人，只有一张嘴，哪来两张嘴，更可况草原上那么多人见过巫师，如果有早传遍草原了。”
史可奇不争论这个问题，江山易改，本性难移，想要改变一个人根深蒂固的观念，难以上青天。
如果有机会抓一个萨满给她亲眼看看，才有可能改变，但为了改变一个蛮婆的某种观念而去做傻事，无疑是脑子进水养过鱼，眼睛进水养过鬼。
广可儿兀自在那忿忿不平道：“我承认大部分族人野蛮，甚至残忍，但萨满真的很良善，是神的使者。”
“你所谓的良善最多对自己的族人，对待异族还不是张开血盆大口。”
“大翰人也是一样，不经常说非我族类其心必异。”
“但每次都是草原狼先发起攻击，大翰迫于自卫，就算大翰打垮一个种族，也极少亡其国灭其族，将生灵屠戮一空。蛮狗就不一样，到哪哪就被烧光抢光杀光。”
广可儿读大翰书多年，对这条无法反驳，一时沉默不语。
“为了防御抵挡蛮狗，大翰修了数千上万里的长城......”
许是被他那轻蔑说出蛮狗两字刺激到，广可儿反驳道：“那引以为傲的长城，背后有多少个妻离子散的泪水。”
“这既是文明的残酷，也是文明需要付出的代价。”史可奇有点沉重的答道。
“但站在整个民族的延续和文明的存续角度来说，牺牲了少数人，换来蛮狗再也不能像以前一样，随时随地冲进来想杀就杀，想抢就抢，换来了后代的相对
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