。根源是强权，更贴近点说应该叫「父权」，相对的权力代表被称为「女权」。
“但「父权」并不是指性别，而是一种父系权力与大家长压迫的缩影，「女权」多代表着宽容、力量、有锋芒的善良，比如「航母」，也代表相对弱势的一方。
“有时生理女性也会沦为「父权」，生理男性也会成为「女权」。但不幸的是，弱势群体中百分之九十九是女性群体，我们保护女性权益，实际是在维护大部分弱势群体的生存与发展。”
唐君屹点头。
确实。
现在各行各业有这种现象，有些岗位只招男，美其名曰女做不来，然后又成为女不如男的例证。
或者有男生想成为育儿师，想成为甜点师，成为家庭主夫，又沦为笑柄。
但这已经不是刀耕火种的时代，究竟是做不来，还是对性别的固有偏见，又或是两性自身被传统观念绑架，无法冲破阻碍往前迈出这一步。
“在公共资源有所偏颇时，我们需要私人的支持和优待，这是社会发展中的必要手段，我们称之为「公平」，等社会不需要它时，公共的问题也就解决了。
“简单来讲，我根本不赞同「男女//对立」这种说法，就像伟大领袖说过的，我们反抗的是压迫者，联合的是一切能联合的力量。
“一切试图挑起性别对立人为制造冲突，让我们内耗的势力都是我们共同的敌人，一切对性别有刻板印象，妄图指指点点，阻碍弱势群体生存和发展的，都是我们要破除的黑暗。”
权珩说话总是会留三分退路，但现在却是不可动摇的清醒和尖锐，清晰划分的底线坦坦荡荡。
绝不后退，也绝不讲和。
“我还是那个观点，弱没有错。想压榨欺辱弱者，让他们活不下去的卑鄙者才是罪恶源头。让弱者活不下去的精神与物质的世界，才必须要改变。”
“我想人在成为弱者与强者之前，男与女之前，首先是「人」，一个有尊严的人，能被公正、平等地对待，好好活着。”
唐君屹愣住了，他看了权珩许久，深深地深深地呼出口气，露出点释怀的笑和钦佩。
“我明白了。”他说。