故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉。这句应该能解释你心中的疑惑，爻只是先人对自然变化的一种符号解释，一横为阳爻，两横为阴爻，阴阳变化会产生物质的变化，同样是水，有高山之水、大海之水，也有雪水、雨水，时位不同，其变化不一，所以，本位决定了物的性质，时位决定了物的发展，万事万物相交，便可成文，文不当就是指阳不在阳，阴不在阴，这个时候就会产生吉凶之变，也就有了卦象，比如，德不配位，必有凶兆。”老头儿道。
陆九闻言，沉思片刻，他忽然想到了《黄帝内经》阴阳应象大论篇开篇的第一句话，“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
这句话的意思并不难理解，大概就是阴阳乃宇宙世界天地运动的大道，是万物的纲纪，是万象变化的起源，是万物生灭的本因，是神明之所在。
易经之中，把阴阳用爻这样的具象化符号代替，进而衍生出了卦，而每一个卦都有其对天地规则的解释，也就是说，古代那些老祖宗们，从一开始就是在研究天地规则，并且还给出了一系列推演的公式。
易经便是这些公式的总合！
可他们究竟是怎么将这些规则与卦相结合的呢？
陆九光是想想都觉得头大，更别说创造出这些东西的古人该有多么的可怕了。
先不管这些东西到底是不是真的，它们对天地规则的解释又有没有道理，单单是创造出这些东西，便已经需要常人难以企及的智慧了。
倘若这些知识都是假的，易经又真能在几千年的华夏文明中，骗过一个又一个绝顶聪明的古人吗？
陆九想起网上那些嘲讽古代人的言论，不禁失笑，若论知识面，现在的人确实要比古人强，可要论智慧，单单一个古人造出来的地动仪，现代科技至今无法复刻，便能说明古人并非是我们想象中的那般愚蠢。
毕竟，如今引领科技革命的计算机，其二进制原理与阴阳理论别无二致，而将二进制与电子线路结合，给计算机带来革命性算法的，正是华夏人，朱传榘。
好巧不巧的是，某国公布科研人员名单时，唯独漏了这位。
以至于到现在，谈及计算机的发明者，鲜少有人知道还有这位大佬的存在。
“老头儿，伱说要是咱们华夏当初的科技没有断，就按照阴阳理论去发展，会不会创造出一个与现在不一样的科技世界？”陆九笑问。
老头儿摇摇头，“不会。”
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