然官府不为百姓做主，老百姓冒着生命危险自己复仇难道有什么不可？
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在并州各郡各县各乡，祢衡的《驳问陈孔璋言》与陈琳的《为大汉讨赵兴檄》两篇文章，被张贴的到处都是，斗大的字老远就能看得清清楚楚，摆明了让老百姓自己去辨别是非。
得了赵兴许多恩惠和好处的并州百姓，如今已经习惯了赵兴的各项新政，自然毫不犹豫地选择支持赵兴，觉得朝廷如今奸佞当道，无视赵兴的丰功伟绩，将赵兴定为乱臣贼子实在过分。
许多百姓更是私下里议论，既然朝廷容不下善待百姓的镇北将军，索性让赵兴起来带头造反，反正镇北军团打遍天下无敌手，老百姓跟着将军迟早会有好日子过。
在并州之外，陈琳的檄文大获全胜，在并州境内陈琳的檄文如同火上浇油；在并州之外，祢衡的反驳被定义为造反言论，各州官府严禁张贴，在并州境内，则获得了最广泛的认可和赞同。
这么看来，有时候，是非黑白并不是站在公道和正义的一边。其实，它一直就站在掌握舆论喉舌的一边。
对于朝廷而言，陈琳的檄文犹如集结号，正式拉响了讨伐赵兴的警报。对于并州而言，祢衡的反问犹如醒世钟，彻底唤醒了老百姓追求幸福生活的强烈愿望。
朝廷和赵兴都信奉——得民心者得天下，只是这民心又该如何衡量呢？
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