”庞统按照百姓的指点，寻到陆绩府上，向门人递上名帖，等候主人的会见。
说起陆绩这个人来，大家可能不太熟悉，但要说他是汉末庐江太守陆康的儿子，跟陆逊是同族，这下大家就知道了。按辈分，陆逊该管陆绩叫叔叔。关于陆逊的故事，咱们后面慢慢聊，现在先说陆绩。
陆绩，字公纪，吴县（苏州）人，成年后，博学多识，通晓天文历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》，是个类似于蔡邕的人物。一般来说，能够注解《易经》的人，都是牛逼的近乎于神仙一样的人物，这陆绩在江东的名声就很大，许多士人都愿意前来与他交往，好增加自己的名气。
历史上，陆绩曾在郁林郡（今广西桂平城西南）担任太守。当他任期满了返会吴县时，因为路上行程艰险难行，便只好从水路返回老家。起程的当天，有不少地方官员和两岸百姓，自发到江边码头送别陆绩。当官船开到铜鼓滩(卵石大滩)时，由于黔郁两江汇流之地水势湍急，由于陆绩任职时从不收取贿赂财礼，随身没有带多少行李，而船上的行李也只是原来他上任时带来的，所以轻舟渡水难压风浪，船只摇摆不定。
无奈之下，船家建议陆大人靠近铜鼓滩，请人搬一些大石头放到船上压舱。陆绩同意了这个办法，当大石头被附近一群自告奋勇的村民抬上船之后，陆绩拱手拜谢百姓说道：“我在布山当官许多年，打心底把布山视为第二个故乡。布山盛产名茶名果名桂，天下闻名，但我都不带回去。我只带上这块石头返回故乡，一来可以压船，二来以后如果思念布山，块石头就会想起布山。我会永远思念布山，不会忘记布山百姓对我的爱戴……”
船家和前来义务搬石的百姓听完陆绩这番话，位两袖清风的父母官立于船头渐行渐远，无不感动流涕。
一位是襄阳智谋高绝的凤雏，一位是吴州名望正隆的名士，庞统与陆绩的相见，仿佛冥冥之中早有定数。
陆绩听门人通报说荆楚“凤雏”先生前来拜会，赶紧小跑着出来迎接。
咋一照面之下，陆绩外一位其貌不扬，面容黝黑的汉子正气定神闲地静候原地，虽然心里犯着嘀咕，但嘴上却是热情地说道：“常听人言，南阳“水镜先生”（司马徽）座下有卧龙凤雏两位高徒，今日得见凤雏，真乃三生有幸！”
庞统陆府中出来一位容貌雄壮举止得体的年轻士子，谈吐表现热情适度，于是心生好感，谦虚地回答：“襄阳山野草民，徒有虚名，今日冒昧前来叨扰公纪先生，还请恕
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