相安无事度过一夜。
翌日清晨
宋欢四人也随着标行一起启程出发前往建安郡。
因为王大宇的原因，宋欢此行虽然不赶时间，但王大宇或许有应激后遗症，有傅渊之陪同会好很多。
如此，她们也只能跟着队伍，只要到了建安郡就好了。
建安郡
碧水丹山
岩峰交错，溪流纵横。
南麓溪贯穿其中，蜿蜒十数里。
极具特色的地势风貌，每年充沛的降雨量以及温润的气候，天时地利人和造就了建安岩茶。
至于它的温润气候形成，得多亏了一山脉。
它海拔高约七百丈，山峰延绵横亘。
上挡北方欲南下的干冷寒流，下截东南沿海的温湿海风。
建安郡的独特地貌是孕育岩茶的生机所在。
这里哪怕巨石凹槽里一小撮少得可怜的土，也有植物奋力生长。
就算岩壁上只是薄薄一层苔藓地衣做养分，也要热烈地长出一壁幽幽花草画卷。
也正是在这种优渥生态下，才长出了历来为人称道的建安岩茶。
建安郡植茶之土很不一般。
它是由岩石风化而来，有细砂、有石粒，也有石块。
随便抓起一把土一放，沙砾全部落回土地，没有一丝黏腻。
它不同于我们固有印象中的土壤，一旦着手，难以拍尽。
此土壤与茶经中所描述的正好对应，“上者生烂石，中者生砾石，下者生黄泥。”
建安郡独特风貌不仅孕育出独特的岩茶，还是儒释道三教所寄宿之地。
千丘万壑，峰岩嶂叠的地方，最符合道教崇尚隐逸，避世修行的需求。
碧水环绕中忽而拔地而起的峰林景象符合他们对仙境的想象。
建安山岩的密度、硬度适于进行石刻造像，佛教利用它塑造了不少石雕大佛。
喜在山水中传道授业解惑的儒家，也将书院建设在此。
其中最出名的书院便是紫阳书院。
在建安郡这个三教并立碧水流转之地，儒释道各自以此为道场修炼参佛讲学。
而另一个令三教有共同语言可谈的便是茶了，作为一种可令人思绪通达的饮品，茶，被三教的人饮用，且赋予它丰富深层的诠释和表达。
建安岩茶与儒释道之间的关系，就如千里马与伯乐。
可以说建
…。。