“咳咳咳……”
宋欢和柳文若一僵，两人抬头就看到头上从窗里探出一脑袋。
宋欢，“！！！！”
为什么有种上课开小差被老师抓包的感觉？！
柳文若心理比宋欢强大，端然起身，“童先生。”
童先生视线在宋欢和柳文若身上来回扫，问道，“文若，你在这干什么？”
柳文若淡然自若，面色不改道，“方才听您说到‘戒惧是己所不知时工夫，慎独是己所独知时工夫’。不自觉多听了一会儿。”
童先生点头捋须，说道，“既如此，文若觉此说如何？可另有他想？”
柳文若先是对着童先生揖了一礼，随后又对里面的学子也揖礼，正身后，这才说道，“只是一个工夫。无事时固是独知，有事时亦是独知，人若不知于此独知之地用力，只在人所共知处用功，便是作伪，便是‘见君子而后厌然’。
此独知处便是诚的萌芽，此处不论善念恶念，更无虚假，一是百是，一错百错，正是王霸、义利、诚伪、善恶界头。
于此一立立定，便是端本澄源，便是立诚，古人许多诚身的工夫，精神命脉，全体只在此处，真是莫见莫显，无时无处，无终无始，只是此个工夫。今若又分戒惧为己所不知，即工夫便支离，亦有间断，既戒惧即是知，己若不知，是谁戒惧？如此见解，便要流入断灭禅定。”
童先生眼底划过满意，只是嘴上却还继续追问道，“不论善念恶念，更无虚假，则独知之地，更无无念实邪？”
柳文若道，“戒惧亦是念。”
“戒惧之念，无时可息，若戒惧之心稍有不存，不是昏聩，便已流入恶念。
自朝至暮，自少至老，若要无念，即是己不知。此除是昏睡，除是槁木死灰。”
童先生哈哈一笑，“不愧是诲安收下的弟子，不错不错。渊之啊，你可得好好与文若多学习学习。”
被点名的傅渊之起身对着柳文若揖礼，随即说道，“还请柳学兄多指教。”
柳文若谦虚回以一礼。
待童先生又继续上课后，宋欢对着柳文若竖起两个大拇指。
柳文若谦逊一笑，随即就离开了。
话还没说完呢，宋欢疑惑想着。
难道有急事？
这时，学堂里的傅渊之隐晦地瞥了眼柳文若的背影，随即又把视线收回落在书上。
宋欢不知其中关窍，只还傻呆呆地靠着墙壁无
…。。