自从汉太祖高皇帝刘邦以猪、牛、羊三牲祭祀孔子开始，天下便正式确定了孔门儒学便是国学，正式肯定了孔老夫子‘帝王之师’的地位。
从那时候到现在，天下祀孔早已经不是什么新鲜的事情了，从中央到地方，只要是稍微有几个读书人、出过一两个进士的州郡，大都修建得有孔庙，在本朝真宗朝的时候，天下已经有此庙三百六十余间……
就这，还是没算上辽夏等国的数量。
自然了，各地的叫法也有所不同，夫子庙、至圣庙、先师庙……但最常用的叫法，还是官方认定的‘文庙’。
这文庙香火之盛，世间再无一所庙宇能比得上它，这其实也正常，毕竟进了别的庙，多半是求财求运求姻缘，还得拜对了神、供对了菩萨才行。
而文庙不同，它什么都管；只要做了官，财运良缘便应有尽有，而要想做官，便首先得拜入孔圣人的门下，而拜入了孔圣人的门下，这文庙便是一定要来的。
而庙里祭祀的，除了孔子之外，不管什么十哲七十二贤，全都是孔门的人，别的人想要进也不是不行，除非你是大儒，公认的大儒，例如唐朝宰相陆贽，或者是写《春秋》的左丘明，再比如说问题很多经常问孟子这样那样，导致他与孟子对话被记录了下来的公孙丑，反正最次也得是名垂千古这种级别的人，才能拥有进文庙的资格。
赵官家今天在文庙十哲之一的闵子祠前，大声嚷嚷着要请人入庙，这也就算了，毕竟也不是没有过先例，但说什么要把人给请出来这种话……这庙里的人向来都是有增无减的，他怕不是疯了！
疯子不可怕，可怕的是这疯子偏生有着指点众生的权力！
而且瞅皇帝这副模样，他要用来开刀的先贤是谁，已经是不言而喻了……除了这宿州的精神支柱闵子，还能有谁！
刘邦刚才的话一说完，便停了下来，看模样是在饮茶，不过他的眼睛可没有歇着，到处的乱扫着，将今日来人的表情全都给看了过去。
黄彦节确实是贴心得很，几乎快要凭他一人的力量改变刘邦对于宦官这群人的刻板印象了，每当皇帝的眼睛落在谁的身上，老太监便立马心领神会，然后开始低声细细的介绍了起来。
“官家，那位是闵氏一族族长，此去五十里地的地方有个闵贤村，据说全是闵子的后人。”
“那位是宿州的方员外，听说是靠着养狐狸发的家，他家的皮行生意，一直做到了金国去呢。”
“那位是本地的项氏一族
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