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第四百二十八章 虚空与神,神祇与人

作品:流浪法骑作者:慵懒之龟
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神教信徒实际上并没有“受缚圣堂”那个时期多。”

“但,据和我一同研究的那些巫师观测和光明神教的朋友来看,光明之神无论是单纯在虚空中的个体大小,还是信徒能够施展出的神术强度,以及神迹显露次数,都是呈现上升趋势的。”

王宇的思绪被罗兰记录下的事物调动,罗兰思考的东西,确实算是这世界很底层的东西了,类比一下就是“魔力起源”是什么的本质研究,很基础,也极其深奥。

这其中提到的“受缚圣堂”事件,就是光明神教那段在历史中的某个时期的名称,那个时期里,光明神教所做之事倒是符合王宇在地球时看的那些文学作品中对光明神教带有偏见的描述。

神权盖过王权,以代行神之意志一言实施暴行满足自己的愿望,洗脑信徒和非信徒的思想,审判异端,排除异己,“神圣福音教国”,在那个时期由走入极端的光明神教创造的国度。

不能说全是狂信徒,但总体看来是极其抽象的一个国度,完美符合王宇对宗教的一切偏见,不过从现在的光明神教也可以窥见那个国度的结局。

让一堆想明白了的圣骑士大只佬给从上到下全砍翻了,光明神教几乎完全推倒重建,从此之后,不干涉其他王国的内部事物,并且谨慎行正义之事的规矩就被正式写入圣典之内,逐渐形成王宇来到这个世界后所见的那个光明神教。

“这个事件本身是异常有教育意义的事例,被大量学者所记录并且分析,也让光明神教,这个自己推翻自己几乎无人可挡的王国的教会,在大陆上有着极高的认可度和地位,但我对此的思考却并未放在这上面。”

“我所在意的是,在此事之上,光明神本身所表现出的态度,祂似乎从始至终就没有展现过一次神迹,降下过一个神谕,这点从我那位光明神教的朋友那里得到验证,光明之神在事件当中从未展现自身。”

“很奇怪,光明之神算是神祇之中展现神迹和神谕相当之多的神明了,但是在这次对光明神教造成如此巨大影响事件当中,祂却从未施展任何的力量……”

“我思考了很久,也和那些巫师研究了很久,那位光明神教的朋友就暂时不去打扰他了,就算对于他这位异常豁达的存在还是有些太过于亵渎。”

“也许是因为不管是哪种信徒,哪怕是利用光明神信仰为自己之事谋划的信徒,他们所认为的光明神都是同一个,所以,不管他们有什么分歧,都被光明之神算作自己的信徒?”

“而之后,在信徒数

…。。
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