最末，但其多有木行修士，高阶丹师众多，参战修士只要没有当场身死，都能救回性命，相对而言，身陨的修士反而并不多，战后重建也要比其他地域来的快捷。
在戚长征赶路的这数月时间，天火元门与泰上元门先后发布元主令。天火元门圣女袁紫衣卸任圣女之位，下一代圣女还未曾明示。泰上元门正好相反，发布的元主令内容，便是泰上元门增加了一位圣女——宇文妲己。
短短数月时间，这两道元主令便传遍了整个修元界，多有叹息袁紫衣卸任圣女之位的存在，也有打听宇文妲己来路的存在，这其中以东部地区为最。
不论是袁紫衣还是宇文妲己，都与泰上元门有着关联之处，宇文妲己就不用说了，新任的泰上元门圣女，地位与圣子姜九黎相当。
有许多修士都知晓圣子姜九黎钟情天火元门圣女袁紫衣，曾两次前往天火元门求见袁鸾天，无不是为了袁紫衣而去。
天火元门在对抗妖族入侵之时，袁紫衣与戚长征结为道侣的传闻就在私下相传，等到袁紫衣当真卸任了圣女之位，有心人便能猜出传闻属实，在羡慕嫉妒恨戚长征的同时，也对姜九黎感到惋惜。
在他们看来，修元界默默无闻的戚长征岂能与泰上元门圣子姜九黎相提并论，袁紫衣贵为修元界第一圣女，要说谁能配得上她，也只有身份相当的姜九黎以及西部库鲁元门的另一位圣子。
但有传闻库鲁元门圣子乃是道痴，不近女色，于是，便只有姜九黎能配得上修元界第一圣女袁紫衣。
谁能想到，姜九黎两次上门却依旧未能如愿，反而是名不见经传的戚长征得到袁紫衣的青睐。
这对姜九黎来说是大失颜面之事，对整个泰上元门修士亦然，所以他们对突然冒出的戚长征有恨，恨其癞蛤蟆吃了天鹅肉，更恨其损了元门圣子的颜面，真可谓是恨之入骨。
而这一切，戚长征还一无所知，也不知他此行泰上元门会遭遇何等困境。