故事，直到苏先生咳嗽打断了我，我才抬起头来。
其实，这些故事也没什么，就类似于以后在民间广为流传的《聊斋》，记录了一个神神鬼鬼，妖怪甚至是异人的事儿，可有趣那是一定的。
我不知不觉看入迷了，有些不好意思，放下书，稍微有些迷茫的看着苏先生，我是搞不懂苏先生给我看一本这样的书到底是什么意思？
可是，苏先生却没有回答我的什么疑问，反倒是问我：“你对这本书有什么看法？”
“嗯，这本书应该就是一本杂书，收录的民间故事，然后提供给一定阶层人看的小众书吧？毕竟在那个时候，要得到教育，读文识字，确实不是大部分人能做到的。我只是奇怪，这种小众书苏先生你是怎么收藏的？”我只是从古玩的角度来解答了这本书。
其实，我心里还有一肚子疑问，这种书历来存世的很少，毕竟从价值上来说，除了年代久远以外，其它的文物价值真的算不上很大。
毕竟非名家，又是民间野谈，也不存在什么太大的历史考古价值...而且更重要的是，这不是原本，只是一本现代的手抄本，意义何在？
面对我的回答，苏先生笑着摇了摇头，说到：“看来你是古玩店的年轻老板做久了，看事情也局限了。我只是问你，那个时候为什么在民间流传有那么多的妖魔鬼怪的事情？从很古老的《搜神记》就可见一斑。但到了后来的清代，这些民间传说就渐渐少了？只是有后人整理记述了一本《聊斋》？而《聊斋》是如何写的，这个过程只要学过历史，都应该知道吧？”
我沉默了一下，要说这些原因，那就复杂了。
从科学的说法来说，也可以说是那个时候的信息啊什么的不发达，还有人们文化的局限性。
但这个说法却不是完全能够说的通的？就好比，现代的人们依旧会时不时的冒出一些所谓的‘灵异’事件，但涉及的一般都是灵体，涉及到妖魔什么的，那就很少了，几乎可以说是没有。
在那个时代，甚至有些传说充满了暧昧浪漫的色彩，就比如狐妖和书生，现代还有吗？
“无风不起浪，有些东西如果完全没有基础，怎么可能广为流传？就像现代的人们，掌握的科学知识也多了，可是能完全的解释一些事情吗？不能解释的，所以就流传开了，人们多少是有些半信半疑的，对不对？可是，你见过有现代的人说有妖怪吗？”苏先生见我不答，这样反问了我一句。
“没有。可是，苏先生，别和我绕圈子了
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