到却是武道！
卢奕之纵身一击，拳力取直。“浑成”、“寸心”诸印之力，一起汇集其中。但此人气质，却并非如“冲阵砍杀”，而是别有一种飘逸味道。
徐振云心中暗奇，同样一拳与之交接。
正面一击，徐振云后退几步；卢奕之却是凝立不动。
以绝对力量而言，哪怕又经历了一次提升强化，自己目前依旧是不敌真正的武道七品。不过单单是倚靠穿越带来的力量加持，徐振云的力量，已经达到了可以和七品武修周旋的地步。
开辟了第二灵穴之后，底力又增。
故而虽然不敌，但这短板却不至于落败。
二人身如穿花，在看似狭小、实则有千丈方圆的界域中又顿挫冲击、拳脚见合十余个汇合，徐振云心中暗奇。
徐振云心中确定无比，卢奕之明明已经动用了七品前印“巨像”，但是身形的特殊变化却没有施展开来。
再有，卢奕之的“武道”风格，极有一种别开生面之感，身躯柔弱，若柳叶飘飘，一点也看不见武道“金刚之躯”的影子。
这让徐振云意识到，武道风格虽然相对收敛和统一，没有“散印”的神通的变化，但依旧可以呈现特色的风格。
徐振云并不知道，桐山蝶谷作为一家以女修为主的出世宗门，也是五大宗之下的第六宗门，本来便以“独树一帜”著称。其宗门归旨，也有独特的诉求。
通过“二我之身”的合练之道，大神通者已有共识，本来属于同一道系的两大流派，如武道禅道、气道神道，反而多生抵触，不易融合。
但桐山蝶谷的归旨，偏偏就是融合。
甚至其不依赖于“二我之身”，而是想要在日常修持之中，实现禅道武道殊途同归，复现原始力道之气象。
不过无数实例证明，在“二我之身”这条路上，融合之法是行不通的；桐山蝶谷并未在此死磕；其精研者，便是在武道中融入“禅意”，从风格入手，最终实现“合久必分”。
故而他们的武道体系，虽然一般的依傍双印；但却形成了极强烈的个人风格，霸烈尽消，自在圆融。
和风格别致的卢奕之短打交手百余个回合，徐振云确立了对方要和自己直接决胜的决心，并无丝毫避让之意，心中已然笃定。
既然没有留下“退避”的后手，那徐振云自问胜局已定。
倏忽之间，徐振云身如流光，已经出现在卢奕之的身后。
卢奕之神情一
…。。