人性的复杂，就在于人性的莫测。
也许上一秒还是好奇。
下一秒，就会化作纯粹的恶。
好比那路边嬉戏的孩童，上一秒，还凑在一起盯着地上的蚂蚁看，下一秒，就会往蚂蚁窝里撒尿，甚至是拿来热水，往蚂蚁窝里倒。
正因为人和畜生是不能共情的。
所以，这种恶才是最纯粹的。
正因为人也是畜生的一种。
所以，人和人之间，也不能共情，不能领悟其他人的悲欢，甚至往往会从其他人身上获取相反的情绪，以其他人的悲伤作为自己的欢乐源泉，为其他人的丰收喜悦而怀揣嫉妒。
故此，即便是剑心通明的师妃暄，心里也绝非没有半点私念，只是这点私念可以被无视。
杂念如乱麻，被决绝的剑心斩断。
只在须臾间，师妃暄就稳住了心态。
并未急着动手。
而是以和为贵。
能用嘴皮子解决的，就用嘴皮子解决。
用嘴皮子解决不了的，再用拳头解决。
这并非是什么磨磨唧唧的废话。
而是一种很多人不懂的涵养。
尽管这层涵养跟“儒皮法骨”是一个道理，披了一层涵养的皮，待到动手时，也不会手软就是了：“私念，人人皆有，在下还未修到菩萨的地步，且，就算是菩萨，也有观世音之慈悲心态，众生皆苦，在下也不过是寻求一种解脱；可是，在下的这些私欲并不影响在下为天下人求一个太平盛世，平国公乃大宗师，一言一行，于后汉一朝定有分量，在下师妃暄，想请平国公劝贵国天子勿动刀兵，顾全大局，与我大唐结君臣之盟换天下太平。”
说人话：我肯定有私念，而且，就算是观音菩萨，也不可能没有私念，所以你们这两个魔门妖女别揪着这件事不放，大家都不干净，此外，我可以保证我的这些私念不影响我来的意图，我是为天下人而来，请你这位平国公劝劝你们后汉一朝的皇帝，也就是崇平帝，让他别跟大唐打，对大唐俯首称臣换取天下安定，换取百姓安居乐业，为了大局而让步。
为了大局，俯首称臣怎么了？
难道皇帝能比天下的百姓更尊贵？
如果皇帝不俯首称臣，那就是拿天下的老百姓不当人看，无视他们的安危，这种视江山比百姓尊贵、视自己比江山尊贵的帝王就是昏君、暴君，理应被天下万民奋起，推翻其统治！
看看！
…。。