自称为人类。
人类具有肉体与灵魂，肉体与灵魂皆可经过修炼达到一种不可思议的程度。
人类具有智慧，能操控天地灵气。
有少部分人类，通过操控天地灵气，打开他们自身的体内世界，然后接引自然之灵气，将体内世界加以修饰，让他们具有更为惊人的能力，这部分人自称修者。
修者操控天地灵气，打开体内世界，具有普通人不曾具备的特殊能力以及仰望的寿数，称为打破鸿蒙，因而修者的第一层境界被称为鸿蒙境。
有大修者认为，修者打开体内世界如鸿蒙初辟，天地初开，需悟空，悟性，悟道，悟仙，悟轮回之所在，因而他们将鸿蒙境的感悟看作修者修行大道上的重中之重。
当修者打破鸿蒙之后，便要选择自己将要修行的道路，这时修者需要尝试引导天地间的自然灵气，来洗涤体内世界的混沌之气，然后为自身体内世界开拓道路，这个过程称为觅道。
觅道被称为修者第二境，修者在这个过程中引导的自然灵气，便是他今后将要修行的方向。
一般来说，修者可以引导两种甚至三种自然灵气来洗涤混沌之气，然后他们便可以修行几种能力，形成几片独立的小世界。
例如修仙剑之人，他们引导的自然灵气化作仙剑，划破体内的混沌，开辟出属于自己的剑界，剑界的入口便是剑柄所在。
而修行天演之道，如素天心这样的，他们引导的自然灵气化作一片小世界，充满了天地之间的各种天理碎片，他们的体内世界则是称为灵界，灵界的入口则是天理碎片。
但是天理碎片不是所有人都有机会获得的，因此修天演之道的修者特别少，大成者就少之又少了。
……
总之，自然灵气如何在体内世界形成道路，它们开辟的世界就会变成哪样。
如果有人天赋够强，在体内开辟出两到三片小世界，那么他所需要与容纳的自然灵气会比修单一世界的修者多很多，但也是根据不同修者的天赋来决定的。
当修者觅道成功，便要将这条道路完美的铺展开来，但是体内世界的道路十分难修，因而一般的修者的体内世界的道路是十分曲折蜿蜒的，因而在体内世界修路这个过程被称为曲径。
曲径的艰难只有那些觅道境的小修者才能明了，当他们跨过这一关后，便能在曲径之中拥有属于自己的自然灵气，而不再是无法保留的，每次动用修行的力量都得借用天地灵气才可。
…。。