世道纷乱，大德之人以平乱天下为己任，投身庙堂之上，奋力拯救天下百姓脱离水深火热之中；
世道纷乱，大才之人以明哲保身为宗旨，隐居山野之间，冷眼旁观朝代更迭王权易主，有心黎民疾苦，却不得不退到江湖之远；
世道纷乱，有上古高士大隐于市，夺天地之造化，集万民之心声，窥运道之流转，却始终安坐堂屋之上，并无多举。
南朝齐永明七年，南朝虽然有统一王权，可是世道始终没有太平过，战事不断，哀嚎遍野。从西方而来的佛教趁势兴起，无孔不入地渗透进南北两朝的每一个角落，大有取中土九州诸教而代之的趋势。
当时，只要你是个光头，走在大街之上，都会有高人一等错觉。
无论在哪个朝代，京都皇城永远是最热闹的。
建康皇城，有一座城中山，因其形状极似鸡笼，古名鸡笼山。
南朝齐武帝到钟山射雉至此闻鸡鸣，故鸡笼山又改称鸡鸣山，南朝齐统治期间，鸡笼山一直以鸡鸣山闻名于世。
鸡鸣山北近玄武湖，依湖而立，传说数不胜数。
鸡鸣山上有许多达官贵人的府邸，这些达官贵人其中就有竟陵王萧子良。
鸡鸣山脚，有一客栈，名为山湖之间。
相传这间客栈的名字还是住在山上的竟陵王萧子良亲自撰写的，而客栈老板似乎与竟陵王萧子良也有些道不清说不明的交情，不然也不可能在鸡鸣山北脚开客栈了。至于是何交情，世人便不得而知了。
这天，山湖客栈来了一个和尚，看那和尚样貌，二十来岁，眉清目秀，一身灰色僧衣，简单的厉害，身后背着一个遮风挡雨的老竹编斗笠。
和尚站在山湖客栈门口，环顾四周，微微一笑，在客栈一个不起眼的角落，看到了一个文士打扮的茶客，便在店小二走到他身边之前，径直向那个茶客走去。
能在山湖之间客栈做店小二的，都是机灵鬼，况且这世道，不劳不作的和尚，一般人是惹不起的，店小二见和尚有熟识的人在里面，便很识趣的退了回去。
“掌柜的，这位大师看着眼生，应该是外地来的吧?”小二退到柜台之前，悄悄地问在柜台之后老早就盯着那和尚的客栈掌柜。
“应该是外地来的，不过看着那份气度，应该还是大寺庙出来的有道高僧，怠慢不得。”掌柜的看了那和尚几眼，从和尚的举手投足之间得到了自己的一些判断。
“是吗？可小的觉得那和尚也就一般
…。。