“金钱的作用在于在人类社会中硬性的定了一个衡量规则，否则同一件事情，付出者认为自己付出是九二虎之力，获取者认为别人是轻而易举。矛盾由此产生。很多朋友亲人之间忽略的这个衡量的规则，矛盾积累的越深厚，反目后相互仇视也就越惨烈。”
卢安在预演中扭头看了看汤宏康，心里默念道：“亲兄弟明算账。这是对的，可是我又无法和你算这笔账。”
卢安周围的操场上，一个个青春少年欢歌笑语，身上的衣服绝不是孟位历史线上21世纪的绿白相间的服装。而气氛也决然不同于，孟位的时代。
两个世界的政治课不同，卢安曾以为自己的过去的政治课是理想主义的课程，宣扬红旗招展的理想。但是字里行间里面是现实主义，政治课开篇明意——国家是暴力统治的机器。这句话直接把民众和国家之间的帐讲明了。也将民众和国家之间的剑（暴力镇压与暴力反抗的条件）明晃晃的点出来。只要矛盾达到不可调和的阶段，所有人都知道，必须要靠暴力来解决了。
这句话在孟位的历史线上从建国以来就没有消失过，时时刻刻的提醒着一代代人，什么叫做人类社会的阶级， 而从二十一世纪到二十二世纪，决策阶级，一直没有让这把剑落下，社会各个阶级的斗争则是非暴力的，以法律来协调，法律出现问题，以舆论来质疑法律。在这种润雨无声的斗争中， 社会的监管在技术进步下越来越完善，制度越来越细致。 这也是社会之间在斗争。各个阶级为了自己在社会应有的权利而斗争。提供较小义务的落败者，无法撼动法律，胜利者将法律推到了适合自己的这边，为了巩固自己的权利，必须更加尽职尽责的提供义务，让舆论找不到瑕疵。矛盾在斗争中缓解，而不是在欺骗和掩盖中积累。二十一世纪早期社会就是这样一个相互找瑕疵的过程，大量的暴利行业（权利太多），逐渐被社会难以容忍，一改，二改，三改。
二十二世纪，因为点名了最可怕的状态，这种状态一直没有发生。最糟糕的状态就是，某个重要的阶级的声音无法去传到决策层，决策层无意识的忽略其利益，或者有意识的摧毁完结，那么这个状态下的阶级争斗，就是破坏性的革命。
政治课中提到阶级争斗的国家并没有垮掉，上和下都心里有数，尽可能在消除矛盾，而强调政治正确的国家，并不能用美丽的民主，大家坐在一起一场茶会就能将矛盾一笑泯恩仇，为了重新恢复内部平衡，必须对外转移矛盾。
曾几何时卢安认为自己不关心政治，
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