收了方缺缺为徒后，在霍庆龙被家人许可离开天封城后，王非败在征得同意后也回了趟清源观和师兄、师姐、师父、师叔们团聚了一个月，同时也给那里的残疾弟子带去了草创的《苦志傲骨经》前两重的所有内容。
“青虚师兄，这小子的武功真的来自异人传授？”
“师妹！不管是不是都不重要，你我都看在眼里，不论是《苦志傲骨经》还是《嫁衣般若功》都是大气磅礴，一步一个脚印，尤其是《嫁衣般若功》还有伏魔之效。这孩子，从小就比一般人聪明，也确实有不同于常人之处，但这又如何？他是我青虚的弟子！”
“也对！这孩子，不管有什么奇遇，都是他自己的收获。”青月真人点了点头，不管王非败武功来历，但既然能将自己从记忆里记起来的功法送与宗门，就已经说明了很多，至于其它留待以后再说……
王非败自此每年都来回于清源观和天封城之间，练武、写书、学医、授徒也是过的惬意。
王非败三个弟子里，境界最低的是方缺缺，对于吃苦，方缺缺还是能吃的，对《苦志傲骨经》很多锤炼意志的动作和修炼方法都忍了下来，即便将他的筋拉的嗷嗷叫。当然王非败在一边也是陪着练了练，虽然《苦志傲骨经》不是他主修，但既然交给徒弟，自家也是要有一番体验才好教,这也是磨练自身意志的需要，因为他所选择的核心功法不论那一个从背后的含义考虑，深入其中都能感到一股不屈的意志，顽强的斗志，这是王非败不得不考虑的。
生活的惬意和武学的修炼，让王非败忽略了一个很重要的因素，那就是诸子百家。这诸子百家在历代流传之中，流派众多，思想纷呈，在百家发展的中后期，还诞生了几个不出名的百家成员。
这其中之一就是小说家，小说家的传承一直不温不火，其理念也不能成为世人修行、治世、生活的指导，其最初成果大多只是作为整理文章，做文章的注脚，引言；后来又多了野史、寓言、人文描述和江湖小道消息的一部分；最后则向着写新故事，记录人情风土为主要发展方向，千百年来小说家诞生的故事大多是些中短篇、寓言或是随笔之类的。小说家虽然描写上是一绝，也从事写字、绘画等工作，但核心的小说却发展缓慢难于有大的突破，一直到了月朝后期才有人写出了独立于基于现实的故事。
小说家发展到王非败出生的时候，虽然描写人情风土很是入神细腻，但却没有多少流传千古的精彩故事小说；但后来民间出了个笔名叫做‘搬运者’的小说家，这个
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