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第十一章 端砚

作品:超级都市法眼作者:辅国大将军
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己多年的经验来辨别的。那是来不得半点虚假,凭的就是那份过人的眼力。毕竟,不同的年份,不同的老坑出来的砚石都是不一样的,手下没有点真工夫,那就等着打眼吧。

“好了好了,时候不早了,现在我们对这件端砚开始。底价八千,每次叫价一千,各位朋友,现在可以了。”

今天对六子来说,是倒霉的一天,也不知道出门是不是没看黄历。反正,自从刘宇浩在紫砂壶底去出了一块玉璜后,六子的脸本来长的就不怎么样,一张灰黄脸,皱巴巴的,像大叶柞树皮,七横八叉,满是沟坎。再加上一直悻悻的样子,配合在一起,简直像周扒皮家的那个永远吃不饱的长工。

大伙你看我,我看你,一直没有人先出价。在古玩杂项中,砚的鉴赏判定还真是很要点眼力,这不是一般人能做到的。很多人在瓷器和玉石上造诣颇深,或是懂字画书法,再或是懂古家具,钱币,但对杂项精通的人在行里确实是只占少数。

这些年来,由于砚石价格的节节攀升,造假的越来越多。端砚尤其如此,你不光要懂砚石的石质还要懂雕工;还要先要了解铭刻作者的个人风格(书画,人品,学识等)和时代风格与铭的文辞是否一致;其次是看雕刻的手法,刀痕与作者的艺术手法及时代时否相符,会不会后加款;再次是看铭的所在部位是否落落大方和得体;铭廖中或有用于馈赠的,那么其落款的称呼是否相符,也可用作鉴别时的参考。比如清代早期的称呼多有某某大兄先生,某某道兄先生;清晚期至民国时代称某某仁兄大人,某某山人,道人;华夏建国后至八十年代都以同志称呼,现今又盛行先生的称谓了。当然还必须注意铭刻者的印章的真。有一方古砚上有陈曼生的铭,考陈是清代中期浙派书画篆刻名家,善用切刀法刻印,风格苍劲古朴,如果该铭中陈曼生留下的印章所用不是切刀法,风格也与上述迥异,就应判为铭。在我们所见到的带铭的古砚中往往会有许多铭,俗称“后加款”。有些佳砚加了上铭,反而画蛇添足,降低了原有的价值,我们不可不知。当然佳铭真铭,铭刻者名头又大,这无疑锦上添花,价值会大幅度上升。更要懂砚的装饰,要不新砚配老匣蒙人耳目的事多了去了......。

这些对一个玩家来说,要下的功夫不是一般的深。像王师傅这样底子深厚的老人都不敢说自己没在这上面打过眼。

......

秦卫先也没动。他想看看大伙的反应,要是竟价的涨幅太高,秦卫先当然是不会考虑的。也怕自己出价后有人追,一个

…。。
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