众的反感。
在这点上，作为结辩手的朱铨做到了极致。
这篇陈词在文字气势与辩题思想的切合以及场上情况的统一方面，堪称典范。
此时，朱铨已经为己方华国队确定了抑恶扬善这一基调之后，完全挽回了辩题带来的情感劣势，将旧减洼队无形中置于一种不利的地位，即“抑恶扬善”的反面。
可以说，通过简单的转折，简捷的论述，朴素的语言，现场观众们的情感立场就完全转变了。
诚可谓“大辩若拙，大巧不工”。
掌声依旧响个不停，朱铨正声，继续说道：“下面我再一次总结我方的观点。
第一，只有认识人性本恶，才能正视历史和现实。
回顾历史的时候，我的内心总感到痛苦而颤抖。
从希波战争到十字军东征，从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌试验场，真可谓是“色情与贪婪齐飞，野心共暴力一色。”
以往的人类历史，可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊！
可见，本恶的人性如果不加以控制的话，将会给这个世界带来什么呢？”
朱铨的话语引人深思。
“朱铨的这话说的没错！该死的日寇！！！”
“现在那些小日子过得不过的日寇居然敢洗白自己了，操蛋！”
“它们就是人世间最大的恶！”
“呜呜呜...好气愤！日寇该死！”
这段回顾历史的讲述，成为观众们的第一个情感喷发点以及第一个情感共鸣点。
通过古代史上的两次大规模战争，以及第二次世界大战，使观众直接感受到人性本恶这一命题。
采用战争这一极端的方式，并不能充分的证明“人性本恶”的结论，但却在情感上赢得了评委与观众的支持。
尤其是日军侵华的例子，对东南亚的观众来说，更是感同身受。
此时，尽管朱铨并没有进一步展开，但观众刚刚转变的情感立场已经向着华国队更近了一步，观众的情绪也随着朱铨陈词的气势起伏而起伏着了。