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第六十七章 天心要进阶?

作品:长生从无明心意剑开始作者:人在山海
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心剑,到达了第五境,还令钟苍的神魂,获得了极大的增长。

也因此,自那日起,钟苍修炼起神魂类功法,便一日千里。

不过,天心终究高深。

纵使额外获得了一半经验,现在的修行又能一日千里,想要进阶,钟苍正常来说,仍要修炼个三五年。

但就在这时,清秋上人来了,她不止自己来了,还带来了宗门天级功法,黄庭心经。

依靠这部功法,以及刻录的道祖神韵,钟苍进行了一次超大的顿悟,把前世的天庭衍化了出来。

而众所周知,天庭,这是掌控三界的中枢之地。

那天庭之主,昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又名,玄穹高上玉皇大帝,其——便是天!

是的,在古代神话,玉皇大帝的地位是至高无上的。

在道经的描述中,其妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。

简略一点说,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、人间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

统御如此多的权柄,使得玄穹高上玉皇大帝,近乎就是天道的拟人化。

当然,钟苍衍化的天庭是青春简略版,没有无尽天兵,也没有三百六十五正神。

玄穹高上玉皇大帝,更是连影子都没有。

只是,钟苍的天庭不完整,天心由四境晋升五境,也不需要这么高深的领悟啊。

哪怕这青春简陋般的天庭,仍对天心,有着裨益。

甚至,因为天庭与天心十分契合,钟苍这次领悟,天心的获益更多。

……

修仙者的修行有两种,一者为:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。

另一种为:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

前者为苦修派,后者为顿悟派。

前者不提,后者讲究一朝顿悟,立地成佛。

当然,能真正因顿悟成佛的,极少,甚至可以说没有。

哪怕是佛祖释迦摩尼,也苦修了不少时间,这才成为觉者。

钟苍连续经历了两次顿悟,虽然,他的智慧与阅历有限,而天心高深。

…。。
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