草原。”
“从成吉思汗以来，蒙古游牧之势，其实也在日益见衰。这里我生造一个词，就是生产力。指的就是人们的物质生产能力，也就是产出食物，衣物，马车，铁器的能力。在蒙古之前，草原上的大多是游牧，而在成吉思汗一统蒙古之后，草原部落游牧的范围明显的缩小了。这是因为在此之前，游牧民族生产力不足，单纯依靠游牧。而在成吉思汗之时，有大量的农奴俘获进草原之中。有了额外的生产力补充，让他们对游牧依靠减少，从而缩小了游牧的范围。”
“所以，我们要做的是这几个方向，第一，草原上不单纯推行游牧制度，虽然我也知道在草原上种粮食，事倍功半，但是元代的史料之中，也表元朝的时候，漠北行省之中，有些地方也是可以种植粮食，作为游牧的补充。比如矿业，据我所知，草原上有很多盐湖，还有一些金银铜铁之矿。都可以为生民之计，第二，畜牧业也未必一定要游牧，可以将游牧变为定牧。这里面有没有这种可能？我想是有。第三，那就是从草原招募士卒。草原虽然广大，不过当中国一郡，全盛之际，也不过五百万之众。只需每年从专蒙古征召士卒，征战四方。让这些将士将来定居边疆各处。为中国守边。草原又何足为中国患？”
“方才丁显所言，其实也是有很多可取的地方。”
“好。”朱元璋说道：“听君一席话，胜读十年书，今日大明草原之策定矣。丁显所言，不过术也，何卿所言，方是根本大道。朕今日才知道，什么是国士无双。”
朱元璋其实早就听出了何夕的用意。他其实将草原当做案例，将他后世分析方法，一点点透露出来。比如生产力这个概念，如果脱离实际因素，直接说的话，很多人都不明白。而今娓娓道来，反而能让信服。
其实何夕也知道，自己说得有些偏颇，放在后世考试是要扣分的，不过这不重要，很多概念在不同时候，有不同的解释。都是组建补充丰满起来的。
他先将招牌打起来再说。
朱元璋让何夕来国子监，就是这个用意，而今何夕上台，朱元璋岂能不捧场了。
朱元璋如此一说，其他人也只能纷纷应和。
不过，他们也觉得朱元璋虽然有些过誉，但是并不太过分，最少今日之后，大明对草原上的总政策已经很清晰了。虽然其中也有很多困难，最简单的一件事情，那就是沟通草原的驿道，元代在草原上有丰富的驿道体系，但是而今都不在了。重新修建并维持需要很多物资。而且要持续投入。在元朝
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