授，这两个不同的观念，代表不同的法统。
何夕自己要站在民重这一边，皇帝是天下人推举出来，管理天下的，如果贯彻这个观点，那么，朱允炆这个人并不重要。
无他，朱雄英作为皇帝，与他是朱元璋的孙子，关系并不是太大的。
但是这会严重损害皇帝的权力。
朱雄英之前答应，不代表之后，就一直答应，在政治上出尔反尔，过河拆桥的事情，简直不要太多了。
而朱允炆存在，让朱雄英正统性出现瑕疵，这更有利于朱雄英不得不接受何夕的理论，从而否定儒家理论。
这样做，朱雄英就不得不支持何夕，并从各方面支持何夕的变法。
只是这样一来，何夕几乎不打自招，那就是朱允炆出逃这一件事情中，是有何夕的参与的。
何夕本意如何，也说不清楚了。
朱雄英最后也只能答应了。
只是建文出逃这一件事情，成为了这个时空中最经典的戏码。由此衍生出一系了精彩绝伦的。成为了大明界的重大命题之一。
这却是何夕所想不到的。
而到了南京之后，最重要的事情，并不是进入南京城，也不是入主南京皇宫。而是祭拜明孝陵。
说起来，也是好笑。
太子的陵墓，何夕来过很多。朱元璋的陵墓，就在太子陵墓一边，当年给太子办后世的时候，何夕也来过很多次了。
但是朱元璋下葬之后。他这是第一次来。
这一次祭奠太祖皇帝的礼仪非常隆重，几乎能来的大员都来了。
何夕更是亲自提笔，熬了不知道多少脑细胞，才写出祭文。
这一篇祭文，看似是给朱元璋。
但是朱元璋已经死了。人死如灯灭，哪里能听得到，但其实是给活人听的。
目的有这样几个人。
第一，为之前四年战事，盖棺论定。
第二，为变法宣言。
第三，继承太祖之衣钵正统。
仅仅这三点，这里有很多事情要说明。
何夕也是与很多人商议过后。
最后确定的。
首先，那就是朱允炆登基这一件事情。在祭文之中，就明确的表明，是朱雄英才是太祖选定的太孙，只是太祖驾崩，朱雄英不在身边，皇位为宵小所窃。
这里面的很多事情，何夕自然是心知肚明。
朱元璋在死前，为天
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