之前是何夕自己想法办法，将科学理论思想与儒学挂上钩，以引士大夫来学习，而今却是这些人主动去做这一件事情。
可以遇见的未来，何夕一定是儒门的一代圣人。甚至位在朱熹之前。
这都是后话了。最少这些人已经很识趣了。他们对朱允炆比对朱雄英还要恨，自然不会在这个时候，给自己找不痛快。只是让他们落井下石，如同那些小人，也让他们觉得不耻，好歹是君臣一场啊。
所以，沉默就是最好的应对了。
朱允炆的事情盖棺论定之后，还有其他人。
比如丁显。丁显的罪过，自然是往死里说。不过，何夕在这个时候玩了一个花招。对于丁显的罪行自然有所偏重的。
无他，对死人的评价，其实不在于这个人做过什么。而是在于活着的人需要什么。
就好像丁显做的一些事情，很多事情都是学习何夕的。何夕如果将丁显的很多政策都钉死，那么何夕自己的政策怎么办？
所以，何夕更多将罪行敲定在丁显的私德上。不过，很显然丁显的私德也没有让人失望。单单论丁显私下做的一些恶心死，死上几次，一
点也不冤枉。
同时还有一些人。比如韩国公。
韩国公夺了国公之位。贬为庶人。而跟随韩国公那一批勋贵，一个个也都夺爵，被赶出军中，不过以他们这些年的积累，做一个富家翁还是可以的。
只是，这样一来，让这些人很是不满。
但是不满又有什么用去？
如果韩国公在北军拿下南京之前投诚，还是很有价值的。但是，他们南京拿下之后，才算是转过态度了，那就太迟了。
何夕自然秋后算账。甚至很多北军巴不得他们造反。好让他们打最后一战，为他们将来立下军功。
这对他们来说，自然是天大的好事了。
于是，对韩国公来原职留用的可能也没有了。
其实对何夕来说，他倒不至于落井下石。但是韩国公有今日这个下场，也是何夕的原因，何夕在与朱雄英商议爵位的时候，何夕说过，他觉得这个爵位应该限制在一定的数量，不能乱封。否则将来就不值钱的。
这话不知道怎么就传出去了。于是，很多想封国公的北军将领，就对原本南京几位国公，有了想法。
南京的国公有谁？魏国公徐家，这个不能动。宋国公冯家，冯诚做了什么大家都知道，也不能动，曹国公李家也是同样
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