给自足的生活，那时候几乎没有等值交换的概念。我有东西送给你，那就是真的送给你了，不用你还。相应的，你把东西送给我，我也不用还，你愿送我愿要，大家都很快乐。就像莫和老邻居强，他们常送给对方自己认为好吃的兽肉，从没想过要对方来还。
自从罗丽引入了交换的概念，人们在互送东西的时候，就开始有了你来我往，当然淳朴的兽人绝不会亏待对方。可是，价值，这个很普通词语的含义已经深深地刻印在人们的脑子里了。难怪当初药长老很不同意族群内部的交换。
当人们开始把物品和情感放在一起衡量价值的时候，淳朴的价值观发生了改变，不由自主地滋生出了自私心。自己想要的，就不会再无偿地给别人，如果你一定要，那就要付出。
罗丽见过金缨和小朋友换发饰，她能把发饰按照自己的喜好分成几个等级，谁要换，只有拿够了她认为等值的东西才可以。而且她绝不会把最好的拿出来交换，罗丽就曾笑过她，说她自私，有好东西不跟大家分享。金缨很自然地说：“那是我的，她们还不把最好的给我呢。”
罗丽从不是哲学家，更不是思想家，她不知道这是社会的进步还是倒退。她只知道，这些都是她带来了，她要对其负责。
瑞觉得罗丽想得很对。他在狼族的时候，曾去过狼光的家，他家确实没有食物了，他的雌性和孩子肯定要挨饿了。可是相邻的几家明明有不少食物，却没有人无偿地给他，他才想到中华部来借。罗丽估计这个狼光是想到中华部赊借。
瑞说：“阿丽，我觉得他们的问题就是你说的那个，价值观有了改变。他们不再无条件地帮助族人了，他们怕把食物给了狼光，自己就没有了。如果有人给狼光一些，他就不会冒着大雪出来。也就不会有后面的这些事情了。”
罗丽不知道该怎么说，对于这一点，她觉得自己无能为力。
瑞自言自语地说：“大家都是凭自己的劳动挣来东西，自然可以同等的交换。可是，这究竟是好事还是坏事呢？”