注着非正常渠道拍摄的视频，原来所谓的颁奖嘉宾正是上午国剧音乐厅舞台上那位在闭麦期间与祝英台唇枪舌战的翁怀憬。
“OK啦，音乐类型没得高低贵贱之分，但刚刚你唱的《LoveStory》不过区区三分五十六秒，倒也吻合茱丽叶那昙花一现的爱情，而接下来的《梁祝》足足有四十分钟，我想，祝英台与茱丽叶在清哥心中孰轻孰重已经很明显了吧？”
只闻声不见人，从高度上判断隐藏摄像头大概别在了袁郁玥礼服的胸针上，而镜头中的翁怀憬已然锋眉倒蹙，她正随情敌步步紧逼的节奏缓缓向后退着。
“我并不认为角色的…人格魅力仅取决于时间维度，罗密欧与茱丽叶的故事有其…历史特殊性，当时贵族阶层的主流观念便是…即时行乐，况且…自希腊以降的西方文化更偏阳性，表现在戏剧的具体呈现手法上，常见主线矛盾冲突跌宕起伏，其中人物多性格极端、或贬或褒甚是分明，以此来体现讴歌人性之美的目的，而我国传统文化更讲究中庸之道…”
匆忙之际，没有曹植七步成诗急智的翁怀憬前边那段接得有几分嗫嗫嚅嚅，不过很快她就稳住了阵脚，总体上也算是滴水不漏：“志怪、民间戏曲更擅用命途多舛的时局来推进剧情，更多的空间来塑造、铺陈角色性格的多样性也是应有之意。”
“翁教授，这可是你死我活在抢男人，不是桃李无言的三尺讲台！”
飞速拆穿翁怀憬是在拿戏剧理论那套体系在苦苦周旋，画外袁郁玥继续针针见血戳向已一脸春寒料峭的某纸老虎。
“任何事物都有正反两面，过刚易折这点在罗密欧与茱丽叶身上就体现无疑，西方那套一旦遭受无法挫败的阻力，很容易便被彻底摧毁，落于小处譬如剧情人物的粉身碎骨，大处则有导致文化断代的风险，我国文化更像水，看似柔弱曲折，却拥有无所不能的包容力，因此才能发展数千年而不中辍…”
语速不疾不徐，袁郁玥把节奏拿捏得恰到好处，口气中带着淡淡的得意，她继续施压道：“回归正题一言蔽之，梁祝化蝶总归是要比罗茱二人的结局唯美上几分的！”
蓦然失声的翁怀憬投来一记冷凛的死亡凝视，画面一阵摇晃后逐渐趋于稳定，代表着袁郁玥的寸步不让，一连串滋滋作响的电流杂音贯穿了尴尬的沉默期，镜头虽顾及不到，可明眼人都知道那声音正是忙着拆拾音器的晏清捣鼓出来的。
“你！就个体而言，你说得没错，习惯在逆境中艰难求存、甚至寄托鬼神都是以往国人之本分
…。。