就不由自主类比上了，啊！都是胡思乱想还道听途说的锅，这比喻确实不合适…”
又羞又恼之下，翁怀憬大概忘了所谓的卡视野通常都是双向的，可其祭出背身单打后便完全把空档交给了情郎——晏清趁此机会窥见了那个被她妥善藏匿于飞仙髪间，由丝丝缕缕的红锦带以及晶莹剔透之珍珠所编成的连环回文式同心结，面露喜色的前纽约说唱之王装模作样地继续自我批判道：“太不要脸了我！”
「同心结～那就没错！原来周一国学作业小格给我布置贞曜先生孟郊的五言律诗《结爱》在这等着呢，所谓著以长相思，缘以结不解，难怪要特地提到北宋孟元老的《东京梦华录》以及南宋吴自牧的《梦粱录》，说是除开作为古人表达情感的信物外，她还有意无意点了同心结亦是古代婚嫁流程重头戏“牵巾”时的关键道具，所以重点就在婚嫁啊…」
脑子转得飞快，当下这一刻晏清由翁怀憬语焉不详的十二字发散出很多事情，过去三个多月里与心上人隐喻暗战的点点滴滴，甚至闲话牵巾流程时她那番原话现在细想一下似乎句句都别有它意，尤其是配合上翁教授羞人答答的娇媚语调后。
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“凡牵巾必以同心结相牵，每当新娘被迎娶到男家时，由两家各出一根彩段绾成同心结，男女各执一头，相牵而行，拜谒祖先、高堂以及夫妻对拜时都离不开这个结，所以同心结爱意义非凡呢～”
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「同心就是结爱～对噢！之前就强调过好几次的，说要等到做足准备才能唱《可乐戒指》，我怎么会理所当然觉得是指做好恋爱的准备啊？蠢到家了！而且上周六的嗡嗡嗡更像是被袁郁玥挤兑得提前开唱的，还能有什么比咱俩好上更需要慎重考虑的事儿？只能是那个嘛～完啦，等于周一她就暗示过，没出什么差池吧…」
有一说一，这里就不能托词于水土不服了，虽然晏清“前世”国风远不如此间鼎盛，但像双钱结、纽扣结、琵琶结、十字结、吉祥结等各式各样的绳结文化还是保留得不错，承载了从古至今、无数痴男怨女彼此间绵绵思恋与万千情愫的同心结自然更是如此。
即便以晏清相对贫瘠的国学认知来看，同心结也属于那种被赋予了许多悱恻、浪漫情思的汉词，是以这波纯属没吃透翁怀憬的隐喻，好在他当时之应对并无太大差池。
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“可能这就是古人的浪漫吧，丰子恺先生译版的《源氏物语》也有条关于同心结的佳句：朱丝已绾同心结，但愿深红永不消。我觉得相较鲜花、
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