所以我们‘吃的粮食‘不同，走的‘路’也不同。”
杨衣给他的观点做解释，说：“孔子的核心思想是“仁”，“仁”它从亲情出发，其根本就在于“孝悌”，因此，要做到“仁”，首先做到“孝”。
，叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”
孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。直在其中矣。’
这里孔子强调“父为子隐，子为父隐”才是“直”，孔子将父子亲情看得比普遍道德还要重，也就是当亲情与理冲突的时候，选择亲情。”
杨衣说完，又问：“那道家的位置在哪里？”
孟时说：“道家就是艺术，道家给我们的境界是，跟这个世界和解，而不是跟这个世界战斗，这是生命的艺术。”
杨衣说：“司马谈中评价道家为，易行难知，事少而功多。
先秦各学派中，道家虽然没有儒家和墨家有那么多的门徒，地位也不如儒墨崇高。
但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。”
“儒家让我们站在大地上，道家让我们有自由的生命境界。”杨衣重复了一遍孟时对儒道的理解，问：“佛家呢？”
没有任何一个以汉语言专业为研究方向的人不懂禅，杨衣自然也不例外，所以她对孟时如何理解佛家最为好奇。
直播里几个人也都竖起耳朵听。
相对于儒家和道家，佛家是日常生活中，最容易接触到的。
“佛家嘛。”
孟时深深的吸了一口烟，大喊一声：“大威天龙！世尊地藏！般若诸佛！般若巴嘛空！”
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我希望写的杨衣能配上书里的身份，也说服你们相信她真的是个汉语言教授，所以内容可能有些枯燥。
这一章八千，发感言了。
两百订阅太打击人了，没脸写啊。