丝雀说她们的挑战已经结束了，或许指得就是箱庭以公元两千年进行了收束，她在做些什么都无力回天。
苏联解体的理由有很多，但如果真要细纠，结合箱庭的背景——无法跨越绝对恶恐怕是最重要的理由，没有之一。
绝对恶，意味着当权者的恶意，挑战但无法跨越绝对恶，这可能就奠定了数位领导者致使苏联解体的结局。
这仅仅是陆明的推测，但毋庸置疑的是，如同这般在人类史中占据重要份额的手段，能从人类史中获得极大的功绩，可这种手段还是太慢。
或者说，这是不得不慢，只能从最基础做起，一点点的改变人类史，箱庭人类无论获得多大的功绩，但比起从箱庭创生起无数人类无数神明对于‘全能领域’这一概念的映像还是过于单薄。
如原著中的金丝雀，为了解决箱庭中的现有问题，按照正常方法，是当她们彻底解决问题后，通往三位数的门才会打开，但无神论可以强行撬开通往三位数的门，当门打开时，当有人类成为三位数，全能领域就会以化为悖论，无论那灵格的力量积累是多少，存在的根基直接就不存在了。
原著之中金丝雀都玩脱了，步步为营却毁之一炬，但陆明这里可以更直接，无论什么方式，只要能获得足够成长到三位数的功绩即可。
无神论灵格作用就体现在这。
获得功绩，经营人类史是最好的手段——不客气的说，如秦皇汉武等等，任何一位拎出来，在人类史中的影响力（功绩）都要高过大部分三位数神灵，但无奈三位数的大门对人类是关闭的。
在外界经营一个国家，占据人类史的一部分，将功绩积累的足够成长为三位数，陆明觉得，甚至一个守成之君的程度就够了。
人类最终试炼是人类史的一部分，比起苦哈哈的经营人类史，讨伐人类最终试炼是另辟蹊径，且是最迅捷的方式。
所以阿兹达哈卡出现在了月影之都——这个锅陆明大约是要背上几分的，但原著之中阿兹达哈卡同样毁灭了月影之都，陆明没有什么自觉，没打算把这锅算在他自己头上。
如今他面临的问题是——
“如何讨伐阿兹达哈卡？”金丝雀小手一摊，一脸无奈：“就靠你我？这不是在扯淡吗”
“可以利用外援。”陆明耸肩：“所以我才骗了兔太太，让她去阿兹达哈卡面前演戏……告知她真相也无妨，但她毕竟是帝释天的信徒，或许会被箱庭核心归类到神灵侧。”
同样的由人类
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