随着裁判员的声音响起，随着礼仪小姐姐将丝绸拉起，王煜和棒子国的那位老者面前的展台上出现了十余枚大小一样，但是形状不同的正方形的小石块。
在小石块上面还刻画着一些动物的样子，这是个什么东西，此时的王煜一脸的问号。
那棒子国的老者在看到后则是神秘的一笑，然后开始在本上写写画画，而王煜则是愣了一下， 。
随后王煜就用透视眼再次的向着台面上的十余枚大喜爱一样的小石块看了过去。
“天竺河印章”
原来这就是天竺河印章啊，在看到透视眼传递的信息后，王煜也是恍然大悟，怪不得是这么形状。
而王煜以前也是在网上看到过有关于天竺河印章的报道，但是并没有实际看到过这东西。
根据以前的了解，印度河谷文明(哈拉帕文明)公元前2600-1500 ，当时就有大量制作平印，不像两河流域的文明，滚印比较少见，且大多用滑石、费昂斯和一种黑色石材，还有滑石经过烧制以强化硬度的方式制作。
平印上面刻画有各种造型奇异的神祇、瘤牛和独角兽一类的动物和古老的符号，这些符号也可能是文字。
但由于缺乏像两河流域楔形文字那样的长篇铭文，文字个体很有限，所以至今不能释读，通过楔形文字的翻译只知道两河流域称其为“梅鲁哈”。
因为材质及制作工艺的原因，这些小印章出土数量大，一次发掘可出土上百枚，呈扁平的方形、长方形或圆形。
个体一般有2到3厘米，背面大多有印钮，可以穿系携带。与两河流域的文明一样，这些印章大多是个人身份的记号。
无论用于贸易还是用于管理等，都意味着信用、权威和所有权的确认。
天竺河文明时代的小型雕刻。出土于哈拉帕和摩亨佐达罗两处遗址，共计2000余枚，印章的材料为冻石、粘土、象牙和铜等，以冻石数量最多。
主要形状为方形，亦有少量圆形、椭圆形、矩形，背后有穿孔凸纽。
印章以浮雕的形式 ，描绘了当时印度习见的动物形象，如瘤牛、犀牛、虎、象 、羚羊、鳄鱼与一些幻想中的复合动物，如牛角虎、三头兽等。
以及一些印度教中的神的形象和现实生活中的某些场面，其中以动物刻画最为成功。
如牛的造型准确，浑厚有力，成功地表现出了牛的筋骨和肌肉，形象生动传神。
印章的功能 ，因
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