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吉卜赛民族与文化

作品:水煮清王朝作者:古龙岗
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他们的位置,排外情绪消失在节日的喜庆气氛之中。在意大利教堂里安置的耶稣诞生的模型里,总可以找到吉卜塞姑娘对圣母玛利亚的奉献——马槽边的干草垛。

关于这一典故有着各式各样的传说,在意大利流传着许多有关吉卜塞姑娘偶然遇到圣母玛利亚的叙事待,特别是以民谣的形式出现。著名的诗篇《吉卜赛人》出现在16—17世纪。下面节录了一些有关圣母玛利亚怀着耶稣在裘寨拜陪同下逃到埃及时偶然遇到一位吉卜赛姑娘的对话:

吉卜赛姑娘:

神会拯救你,美丽的夫人

我相信你有什么不幸

你们在寻找住宿吧

但愿别失去机会

于是吉卜赛姑娘为他们提供了一个休息的地点,在驴棚的干

草堆上过夜。然后她提议为疲惫不堪的过路人算命。他用 30行诗

的结构叙述了圣母玛利亚的过去未来,并且对孩子的未来说出了

令人震惊的话,预卜他将接受洗礼,受到爱抚,还将遭到鞭答,最

后死在十字架上。她说:

这个惹人喜爱的孩子

你将看到他先你而去

死在牢固的十字架上

美丽的孩于,温柔的孩子

她功告玛利亚做罪人的母亲:

你将得到无限的荣誉

使我们这些罪人羡慕

最后她要求施舍:

我没有使你烦恼吧

我知道该怎么做,美丽的夫人

给我点施舍吧

拯救我这可怜的吉卜赛姑娘

但是她要求的不是物质上的施舍,而是给予真正的悔过和永

恒的生活:

我做了真心的忏悔

得到了你的祝福

为了使我死去后的灵魂

进入天堂的大口

很明显,这些早期的民间传说是以教育民众为目的的。想让更多的吉卜赛人皈依基督教,用上帝的思想指导他们的行为,使他们的价值观念纳入西方社会的轨道。在另一个民谣里,吉卜赛人认式到圣母玛利亚比他们更能善知道过去未来:

夫人,对于人的命运

我们善于推测、卜算

但是我真心地告诉你

你比我们知道更清楚


  70195335。。
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