撒豆成兵，能刀枪不入水火不侵，但这些对凡国有什么用？
低阶的修士不过是高级的武者而已。
总不能说我力气大，耕地速度要比普通人快……似乎也确实是，但总不可能让修士去种地吧。
他相信白瑾瑜能将离国变成一个武力强国，却并不相信灵力能对百姓的生活有什么改善。
但不管怎样，白瑾瑜那句‘依法治国’却已经将黄子安迷得神魂颠倒，至于白瑾瑜之后说的一大堆话却仿若耳旁风。
黄子安千言万语终汇成一句话：白国师这人，能处！
不但是他不相信，整个修界都不相信。
但有一个人却信了。
那便是这大殿中的另一位老者。
墨家在与儒家的学问争斗中惨败，其败北的原因却不是落后，恰恰相反而是太过进步。
这印证了一句话，那就是：领先半步是天才，领先一步是疯子。
墨家十大主张，即：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用。
皆是以百姓万民为核心，完全违背了封建制度。
而儒家主张的平等却是在忠君与三纲五常的基础上立于君主统治。
一个是以百姓的角度出发，一个是君主角度，自然而然墨家在这个时代败的不怨。
但墨者万民开智国当盛的思想却从没放弃过。
这与白瑾瑜普及基础教育、推行灵力运用几乎不谋而合。
当然，若是离国皇室还在，不管是白瑾瑜也好还是钜子也罢，自然是无法将方案推行下去。
但偏偏离国的君主现在还在巩巧的肚子里，而唯一能制止二人的儒家已经全部退出了朝廷。
虽然法家也是守旧派，但奈何白瑾瑜的便民服务中心直接绕开了三公九卿制度，这些自认掌握了一国走向的法家人也并不想出面阻拦白瑾瑜。
可以说，如今百废待兴的离国就仿若一张白纸。
而身为执笔者的白瑾瑜想在这张纸上些什么，就会为后人留下什么。
邓不悔坐在木椅上，尽量让自己看起来不那么激动，但微微颤抖的双手依旧出卖了他。
“好！”
一声大喝，吓了依旧在为一句依法治国而迷醉其中的黄子安一跳。
对方若不是墨家钜子，黄子安定会一巴掌乎上去。
却只见邓不悔站起身：“若白国师不是在框老夫，那我墨家必定以白国师马首
…。。