争鸣呼？
“言谈必称商汤、文王，可行为却同猪狗一样只会背后嚼人口舌，这便是儒学？”墨者负手道：“只因王允一家之言，弃民于万劫而不救，是为不仁，弃六甲之君而不辅，是为不忠，弃未教之童而不教，是为不义，弃家中长者而不养，是为不孝；不忠、不仁、不义、不孝，若孔圣闻之，当无颜再见离人也。”
“你你你……”
那儒生连道三个你字，却是半天没有下文。
知己知彼，百战百胜。
若要论谁最了解儒学，却不是儒生自己，而是墨者。
这么多年屈居暗处的墨家一直在研究他们的敌人儒家，自然知道直取薄弱而击。
而这离国，对儒士最不利的点自然是当初王允一时震怒，在离国遭难之际撤离了儒生。
此话一出，几乎一瞬间墨者便占据了优势。
仁义忠孝本是儒家之学，却被墨者当做了武器反戈而击之。
忽的，墨者再开口道：“以德报怨，何故？”
那儒生或是被仁义忠孝之言冲昏了头脑，下意识道：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
说完儒生才意识到自己说了什么，却见周围的离国人全都对自己怒目而视，不敢再多停留，掩面而逃。
儒生在离国的名气，却是彻底臭了。
……
国师府中，马媛媛不断地在殿内踱步。
自两年前国君出生后，白瑾瑜便搬到了这处新建的国师府，如今除了去看她的田土外很少再去皇宫。
虽然她反对彻底将修士与凡人完全分隔开，但凡事都需要一个度，如她这般元婴期的修士显然还是与凡人两隔为好。
不但她要如此，白瑾瑜一直在寻找那个度，或者说是修士们能够承受的底线。
谷不要看如今没有人理会她在离国变法，但如果离国的修士某一天真的能够威胁到门派，或者出现可能威胁到门派的苗头，立刻便会有人找到青云山上去。
不知修界多少双眼睛可都盯着这边呢。
所以，白瑾瑜所传的功法只到筑基期，天赋足以结丹的修士并不是离国这样的凡国能够控制的。
炼气期修士，某些武林高手可以灭之，筑基期修士军阵可绞杀之。
但一旦突破到金丹期，那便是由凡入仙，其中的绝不是靠人力可以弥补的，莫说其他，只是一个御器飞行便能处于不败之地。
“姐姐，再
…。。