轻，求助的看向自己的老师董仲舒，却见往日里脾气暴躁的董大儒沉着脸微微摇头。
儒家无神，圣人便是整个儒家的信仰与图腾。
而孔圣人之言便是神谕，这天地间恐怕也只有亚圣孟子能反驳孔圣之言。
不过，孔圣人说的严肃紧张，但白瑾瑜却没有太多危机感。
还是那句话，要动手早就动了，像这种用言语压制的大多情况下都是为了利益最大化，至于与自己第一次见面的孔圣人在自己这里能获得什么利益？
其实也不难猜测，不过是那四十首惊天下的诗词。
学士文人通过学习先辈文章诗词能够产生文气补充地方文庙和圣庙，但其实这里还有一个先决条件，那就是著作之人必须是儒家门下的学子。
若是外门学子所著诗词就必须作者亲口承认将诗词赠于学海书山并记录在圣庙之中。
当年在西湖诗会上白瑾瑜所著的几首诗词，除了《咏鹅》被苏永安记录在文庙外，其他诗词包括《月下独酌》和《水调歌头》在内的诗词，即便学子学习也是无法为圣庙提供才气的。
这也算是异世界的版权保护了吧。
“用这种办法惊圣现身实则无奈之举，若是有其他办法晚辈绝不会出此下策。”白瑾瑜知道现在不是耍小聪明的时候，态度端正道：“只要孔圣人愿意饶恕小女子今日之过，晚辈愿意将我所有著作诗词全部赠与学海书山，以供天下学士学习观摩。”
白瑾瑜抱拳拱手，算是给儒家圣人一个大大台阶下。
四十首惊天下，没有哪个学者能拒绝，这即使白瑾瑜逼迫孔圣现身的手段，亦是她谈判的本钱。
孔圣也没想到白瑾瑜会如此上道，尽管面色依旧严肃，但嘴角已经不自觉的带上了笑意。
圣庙缺一角算什么？
这四十首惊天下一旦被收纳，百年之内便是再建一座圣庙的文气都够了。
更何况这么多诗词只是眼前的丫头一日所著，若是能将此丫头收入学海书山，往日还有多少惊天下诗词可填补圣庙文库？
不过孔圣也没立即回话，反而引开话题道：“你说你走上这登天梯是为了逼我现身？如今我现身了你又有什么想说的？若是没有足够的理由，我便是放了你也要转头将妖国覆灭。”
白瑾瑜：“晚辈见孔圣不为他事，正是要化解儒家与妖族的矛盾。”
“当年妖族蛮横，屠戮人族残杀同胞确实是人族公敌，但如今妖族一统建立妖国，
…。。