一条兼良黑着脸告辞，孙长河则跟着足利义政走出皇宫，来到一处妓馆。
看到花枝招展的扶桑女子，他的内心一阵躁动。
做人上人就是好，不管到哪，都有人伺候。
可是，足利义政将他领到房间，却反手拉上房门，并没有要走的意思。
孙长河很快察觉到情况不对，便问道：“足利阁下有话要说？”
“没什么，陪先生喝两杯。”
矮桌上有准备好的清酒，足利义政跪坐下，斟了两杯酒。
孙长河只得费劲吧啦地跪坐在对面，又问道：“足利阁下汉话讲得不错。”
“是吗？”
足利义政举起酒杯，淡淡道：“比起天皇陛下的汉话，如何呢？”
孙长河心中一惊，知道这番话必有深意。
来此之前，他已经摸清楚了状况，倭国的实际控制权其实就在面前这个青年人手中。
足利家族控制着京都，也就控制着天皇。
此情此景，和三国时期的曹操有些类似。
区别就是地方大名没有割据一方的实力，还要听天皇的号令。
因此，足利家族也不能明目张胆地取而代之。
天皇之名和中原的皇帝一样，都是神话自己，以加强统治。
中原的皇帝说自己是真龙天子，倭国的天皇则自称为日照大神的后代，所以叫天皇，听起来很是高大上。
实则连绝对的统治地位都没有，如果没有足利幕府的同意，天皇的诏书根本走不出京都。
孙长河快速思索一番，然后说道：“当然是足利阁下的汉话更好些。”
足利义政脸上露出笑意，道：“敬先生……不，是扶桑帝国的右丞相，请！”
“请！”
孙长河端起酒杯，一饮而尽！
足利义政再次给两只杯子斟满酒，道：“右丞相对当下的时局怎么看？”
孙长河沉吟片刻，说道：“方才老朽已经说过，天下大位，有德者居之。”
足利义政眼中放光，再次问道：“何为有德？”
孙长河还是先沉默，然后说道：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。故天命无常，惟眷有德。”
足利义政似乎已经得到答案，继续问道：“若上位无德，该如何？”
孙长河脸色变了变，许久之后，这才说道：“诗云：殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。道得众则
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