真实关系透露给智缘。反正俞龙珂和瞎药已经把青唐部的田籍名簿都献了上去，表面文章做了十足十，任凭智缘有几张嘴也不可能把这件事给扳回来。而他若是将此事散布出去，反而会惹怒举荐他的王安石，如此不智，谅智缘也不会去做。
“大师说得哪里话？既然皆是为了国事，韩冈哪还能瞒着大师？关于河湟之事，只要大师相问，韩冈知无不言，言无不尽。”
“多谢机宜。”智缘又谢了一句，脸色泛起淡淡的喜色，自忖这几日的辛苦没有白费。
韩冈赞着智缘：“大师几日来为国事殚心竭虑，无论是在吹莽城，还是在青唐城，蕃人都已是对大师顶礼膜拜，若大师日后将佛法传遍河湟，可以想见，各家蕃部当会纷纷来投。”
智缘‘阿弥陀佛’的感叹了一声：“却是远远比不上机宜。”
这些天来，智缘对韩冈在两家蕃部受到的尊敬都是看在了眼里。几乎每一个蕃部子民都认识他，都会对他合十行礼，甚至有些人一见到韩冈便跪下来叩拜。就算是俞龙珂和瞎药，还有张香儿，对韩冈也同样是恭谨有加。这不是普通的汉家官人能得到的礼数，智缘在这些蕃人的眼中看到的，是对韩冈的敬仰和崇拜。
智缘已经打听过了，这是因为韩冈传说中的身份，药王孙思邈的弟子，这个名号让人听了就不得不崇敬三分。而韩冈创立的疗养院，救治了数以百计的蕃人，不仅结下了一段段的善缘，也让他的身份更加得到世人的认同。
韩冈完全不通医术这一点，本来应是缺憾，甚至是致命伤，却因为他一直都在否认，反而没了人去在乎、拿着说事，而且这还更增添了他经历的传奇性——不通医术的药王弟子，可比药到病除的名医更为稀奇。
韩冈自己也很清楚这一点，智缘称赞他的时候，他也不过是道了声，“哪里，哪里。”几乎是全盘接受。
随着古渭疗养院的名声日渐扩大，他在吐蕃各族中的名望也日渐加强。单是药王弟子——不，应该是药师王菩萨驾前侍者的身份，就能让他在蕃地通行无阻。
尽管老于世故、精明狡猾的族长们不会因为这个神奇的光环而向韩冈俯首帖耳，但他们终究还是拥有一分敬意，不敢对韩冈有所得罪。假以时日，韩冈有自信凭着他的声望，能说服绝大多数的蕃部投向大宋，并不需要智缘再来多事。
“今次回到古渭，稍作休整，贫僧就可以往星罗结部去了。相信以王安抚和机宜的威名，别羌星罗结当不敢阻挠官军。”
韩冈点
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