聊两三百字，但分明就是张载所创学说的总纲！将人道纲常与天道自然联系起来，真正的说通了天人合一的道理。
“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。”
这一段是把君臣相处之道与家事相勾连，欲使三纲为一，又融合了孟子所说的‘仁义’。
而到了最后一句，‘存，吾顺事；没，吾宁也。’直接否定了佛老两家的来世、长生的观点，是儒学对生死的看法最简洁的归纳。
活著，顺天应人；死时，无所挂碍，安宁而去。
简简单单的一篇文字，将儒家内外之事全数包容，吕大临手都在抖着：“先生！这是……”
“这是《正蒙》中的一篇。”张载闭着眼睛，声音中满是疲累，这篇文字是他几十年的心血结晶，写出不费多少时间，却很是伤神，“另外还有一篇，等写好之后，我打算刻在书院正堂中的东西双牅上。”
张载正在说着，忽然惊道：“与叔，你什么时候来的？！”
“已经来了一阵了，见先生正在写文，不敢惊扰。”
“可有何事？”
“韩玉昆最近又升了官，想来跟先生说一说的。”吕大临犹盯着纸面上的一个个端正的小楷，随口回话，“不过比起先生的这一篇经义，韩玉昆的事就算不得什么了。”
“玉昆怎么了？”张载很在乎韩冈这个弟子，听到之后，便立刻询问。
吕大临回过神来，见张载很是关心韩冈的样子，便恭谨的放下这一篇价值千金的文字，垂手答话，“学生刚刚听到消息，说河湟那边接连设立巩州、熙州，又设立熙河路经略安抚司，王韶任经略使，而韩玉昆则是担任机宜文字，并兼任巩州通判一职。”
张载闻言便是有些惊讶，问道：“经略司机宜，还有下州的通判，这已是转朝官了吧？！”
吕大临点点头，张载的惊讶其实就跟他前面听说这个消息时一模一样：“韩玉昆已经是太子中允了，有天子特旨，而不是靠了五削圆满。”
“玉昆进用之速的确是个异数。”张载微微有着一点感慨，他当初转为朝官，可是在中进士后的十二年，也就是两三年前的事。韩冈这个弟子，在官场上的作为，的确比他出色得多。
但张载还是很欣赏这个弟子，吕大忠、游师雄，还有表侄程颢、弟弟张戬，都推重于韩冈
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