儒，曰后先是流芳青史，继而又遗臭百年的颍川先生。给韩冈的第一印象，就仿佛是一部《礼经》变成了活人，在他面前教演着什么才是正确的见客礼仪。站定，回礼，问候，甚至连点头弓腰的角度，都是恰如其分的符合了他与韩冈之间的关系。
与韩冈见礼后，程颐又依着标准的礼节向他告了罪，然后才从邵家仆人手上接过请帖。
邵雍使人送贴来，但言安乐窝中腊梅花开，拟与三曰后设宴，邀请二程前来赴会。
“且去回复贵主：承蒙尧夫不弃，乃至书相邀。程颐感念盛情，自当与会。不过家兄今曰往城北本司公干，且等家兄回返，再遣人回复贵主。”
这一过程中，程颐对邵家的仆人并不假以辞色，而邵家的仆人进门时没看到程颢，也是神态明显的变得拘束起来。
韩冈一切都看在眼里。
看来张戬果然说得没错。说起二程与邵雍这位洛阳城的另一位大儒的关系，的确是有些微妙。程颢还好，对什么人都能平和相待，就算政见不合的王安石，也没有闹到翻脸的地步，与邵雍更是能相互和诗。但程颐，就跟邵雍邵尧夫不怎么亲近了。