两种。过户时在官府中登记缴税并盖了印后的田契称为红契。不经过官府，只是买卖双方私下里过户的田契，则称为白契——因为没有朱色官印的缘故。按照律条规定，田宅成交后，不及时去官府申报缴税，被查实后是要受到处罚的。但罚不责众，真正照着律条处罚的情况，其实极少见。
另外打官司时，两种田契都是合法的，都可以用来作为证据。而且当红契与白契相冲的时候，照律条来说，是该以红契为准，但官员们断案，往往都是以时间靠后的为准，并不注意是否经过官府。
所以烧掉了田契和丁产簿后，因为水患的缘故而没有了户主的田地，只要随便拿出一张白契，就能将合理合法的吞下。除非有人叫真，去开封三司里的户部司，将县中上缴的田籍和丁产簿给翻出来，否则这份田就占定了。如果再交上一份税金，将大印盖上，基本上这个案子就翻不回来了。
“何家本来就不是大族，只有三房而已，一次洪水之后，几乎都不在了，只有何允文过了两年才回来。虽然手上没有地契，因为墓碑还有界碑上都留有田主姓名，加之何允文手上有系谱，又找了两个证人，便把这片田判给了他。后来又盖了印，将这份田契在田籍簿中给登记上了。”
“此中必然有情弊！”方兴低低评了一句。
“那是自然。”韩冈冷笑一声。证人好找，衙门难缠，这等不靠谱的证据，不知何允文花了多少钱才让田产给认定下来。
示意胡二继续说下去：“又过了三年，原告的何阗迁回本县。他回来后，就递了状子声称墓中的何双垣是他的祖父，要夺回这份田产。”
“他有什么证据？”韩冈问道。
“没有！没有田契，只有族中谱系。”胡二摇头，“两人身上虽说都没有地契，只有族中谱系，但何允文有证人啊！所以第一次判案就已经断了何阗输。”
“那这个案子怎么几经反复，整整拖了三十年？”
“麻烦就麻烦在这里。证人虽然帮着何允文，但何允文家富裕，而何阗贫寒。谁都知道，这证人是怎么回事。”胡二叹道，“但何阗是读书人，平时也作一些诗文，跟着一帮士子交好，帮他说话的有很多。所以重新递了状子到了州中，便发下来重判，这下子，结果就反了过来。只是但何阗毕竟没有证据，所以等到原任知州离任后，何允文重新递了状子，这坟和田又断回给他。”
方兴听着连连摇头，久讼不决乃虽是常见，但这个案子，能来回多少次，也的确是个奇葩了。
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