矾在此时人们看来，就是最好的净水之物，也是韩冈眼下能想到的净化。泥浆水就算煮开了，也没人愿意饮用，如果能加上一点明矾。
不过这就未免太过奢侈了一点。贫寒人家都没有用白矾净水的，哪有从官库中拿白矾出来给流民用的道理？韩冈要是这么做了，必然会引起一番议论，不过用在疗养院中，则不会有任何问题。
参观过出水的水井，水量都很充足。有几口废井，其实也能渗出点水，不过水量不多而已。
对于这些流民的工作，韩冈很是满意。从这个速度来看，两个月内，还能开出几十口堪用的水井。不过要用来提供给足够万户流民使用的水源，却有些不太够。更确切点说用水桶取水，对水井的利用率太低，不足以供给更多的使用者。
最好能造出从井中提水的器械，类似于水车的那种，用畜力或人力来拖动。不仅是供人饮用效率太低，同时用来灌溉田地，用井水一桶桶的提上来，也是太浪费人工。
韩冈早已看到其中弊病，前些日子就给出五十贯悬赏。征集能够大量提升井水的器械。
要知道，在流民中从来都是不缺乏人才的。旱灾、水灾，也不会因为人的才能而将之放过。管你有才无才，是贫是富，一体都受灾。还是老子那句让人说滥的话，‘天地不仁，以万物为刍狗。’——天地无私亲，对于万物一视同仁。
在艰难困苦的生活逼迫下，人们往往都能迸发出日常所见不到的才华。这等危急关头的爆发力所创造出来的结晶，正是韩冈所期盼看到的成果。更别说高价悬赏，白马县的百姓中也有人为此而心动。
如今这个时代，有用来放火、救火的唧筒——只看抽得是水还是油，也有利用畜力、人力的水车，更有通过滑轮从水井中用水桶提水的牛拉井，集思广益的改造一下，不是弄不出来可以用来大面积灌溉的器械。
但出乎韩冈的意料，当初的悬赏的确让人们蜂拥而来，其中几件的确有着不小的可行性，但让韩冈心动的，不是那些还没有造出来的器械，而是那位在寻找水脉上有长才的井师。
这位井师就以井为姓，排行十六，以行辈为名。听着口音，乃是蜀人。在韩冈面前，井十六说道：“……不需要人力畜力来提水，水井只要打得够深，穿透了石层，就能自己涌出来。”
“此事真的可行吗？”韩冈有所疑问。深达几百米的自流深井当然好，他也不是没见识过，但这个时代的技术要求能做到想打深井就能打吗？
黑黑瘦瘦的
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