韩冈将手上书举了一举：“小苏的六国论【注1】。”
“苏家父子三人同论六国，各自见解不同，不知官人觉得哪篇写得好？”
“都看过？”韩冈抬头，反问道，“娘子觉得哪一篇比较好？”
王旖轻快地回答：“苏老泉的弊在赂秦。爹爹和大哥都觉得他写得好。官人呢？”
韩冈摇头道：“老苏一篇文章借古讽今，道理其实说得牵强，可拿当今之世做对比，让人心生感触不奇怪。当年正好是朝廷拿岁币岁赐贿赂辽夏的时候，出来的时间可巧得很。”
“那大苏小苏呢？”王旖兴致很高的问着，丈夫与她谈论文学的时候很少，今天可是难得的机会。
韩冈沉吟了一下，道：“苏子瞻的《六国论》，与其说他论的六国，还不如说他论的养士，偏题了。他说秦兴乃是养士之功，六国能在强秦的压迫下维持多年，也是靠了养士，当秦一统天下，不再养士，士人生怨，所以亡了。这是从张元、吴昊身上引发出来的议论。张元、吴昊都是不第士子，投靠党项，乱我中国。朝廷如今厚待士人，特奏名一科，就是为了不让不第士子心生怨意、投降敌方。这也是为什么唐时行科举，唐太宗会说，天下英雄尽入吾彀中。”
王旖坐直了身子，皱眉回忆道：“爹爹倒是觉得这一篇写得很不好，看了就丢了。”
“岳父不是写过论孟尝君的一篇史论吗？经天纬地的方可称为士，而孟尝君身边的鸡鸣狗盗之辈并非士。因为孟尝君身边尽是鸡鸣狗盗之辈，所以才士不至。”韩冈笑道，“岳父要是看得惯苏子瞻这篇文章，反而怪了！”
他其实很佩服王安石，《读孟尝君传》才一百个字不到，道理却说得通透，比那些连篇累牍的文章强得多。而孟尝君本人的行事作风，也的确只是类似于黑社会头目的人物，并无雄才大略，王安石给他鸡鸣狗盗之雄的评价确实深刻入骨。
王旖当然读过他父亲的著作，想了想，也觉得丈夫说得有几分道理。
“至于小苏的这一篇。”韩冈继续说道，“则是从地理战略的角度来说，是要山东六国保住韩、魏这个屏障。韩、魏位在中原，地处天下之中，当韩、魏不保，其余四国就只能被各个击破。”
“官人觉得谁说得对？”王旖兴趣盎然的问道。
韩冈打了个太极拳：“史论本就是借古喻今，他们想说的从来都不是六国，问他们说的道理对还是错，根本没有意义。先圣编写诗经，跟现下文人自纂诗集，可会是一般的道理
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