京中寺院道观的钟声一齐鸣响，向天下万民昭告太皇太后崩于庆寿宫中。
一记记钟声穿云裂石，东京城的百万军民纷纷出屋，侧耳数着钟声响起的数目。
之前半年多的时间，因太皇太后不豫，辅臣时常奉旨入祷天地、宗庙、社稷及都内神祠，宫观寺院亦是隔三差五的设道场，五岳四渎、乃至天下有仙踪灵迹处的军州，当地通判都奉旨去焚香祷告。京中的那一等无钱买度牒，以至于做了几十年行童、童子、沙弥而不得剃度的男女，也都被特旨赐了度牒。
但这一切，都没能挽回太皇太后的生命。纷纷扰扰两百天，边疆战事不断，京城内也一直都是在忙乱着，直到太皇太后今日上仙。
太皇太后上仙，依制辍朝禁乐。
天子和朝臣依例都要朝临庆寿宫，祭奠太皇太后。御史中丞李定有监察百官之职，就在殿中盯着，看有哪位官员违了礼制。
宰相王珪身着丧服，领着群臣祭拜，宗室、皇亲亦在班列中行礼如仪。虽云辍朝，但在庆寿宫中的朝临仪式，一如常朝时的仪制。
李定坐在殿门后，紧盯着殿中朝臣们的一举一动，而他下属们的一对眸子，同样一如鹰隼一般，从衣袍查看到装束，一点细节也不放过。当年英宗驾崩，欧阳修在丧服下误穿了一件紫袍，由此引起了御史们的弹章交相而上。服饰是礼制的一部分，一点差错都代表着对太皇太后的不敬。
而这时候，天子并不在正殿中，宰辅们除了王珪不得脱身，其他人也都不在。皆是与赵顼一起在偏殿里议事——说是辍朝，那也只是不上朝而已，该做的正事不可能耽搁。
刚刚收复的河西，朝廷已经确定要新设一路，名为甘凉路。而银夏一地、以及兰州直至青铜峡的那一片数百里的黄河谷地，究竟是分割给原来的缘边五路，继续分区防守；还是干脆就设立一个银夏路来统管对北防御，将驻守在缘边五路的兵马给解放出来，朝堂上争论却得很厉害，到现在还没有一个定论。
新复之地需要治理，移民、垦荒，安抚土著，剿灭流寇，亟需大量的财力物力和人力，这就需要朝廷为此去筹措钱物和人手。同时扩张而来的土地，也代表着更多的官职，更多的功劳，以及更多晋升的机会，让许许多多有心边事的官员趋之若鹜。直面辽国的青铜峡和盐州，虽然没几人愿意去冒风险，可甘凉诸州，却是十分安全，且并不缺乏功劳的好去处。千方百计赶着趟上来走门路的很多，就是李定这边，也有亲友找上门来，求他为此关说。
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