法、医术什么的，蔡京没兴趣跟韩冈比，自家在这方面有缺陷，蔡京本人也是清楚的。而在其他方面，比如诗词文章……或许还要包括书法，他都比韩冈要强，但蔡京也没兴趣去比。
这些都是末节，身在庙堂之中，要比就该比做官。蔡京相信自己迟早能赶上韩冈，最多也就一二十年而已。眼下都已经做到了监察御史，蔡京确信自己迟早能够在两府之中得到一把交椅。
只是当今天韩冈抛出了殷墟遗物，给蔡京的感觉，就完全不一样了。
光是为了道统之争，从韩冈回京后便挑起战火，气学、新学两家一番拆招应招，这两个月已经是撕破了脸皮。本以为借用对千里镜的禁令能一举将气学压倒，孰料韩冈辣手无情，让人措手不及。
别人看到的是殷商时所用的文字，让刚刚写出《字说》的王安石有苦难言，可蔡京看到的则是韩冈手段和心计，以及能狠下心来的决断。
从天子到朝臣——或许里面还要囊括进韩冈的岳父——这一次在韩冈手上折戟沉沙的不在少数。
或许从请求编纂《药典》的时候开始，韩冈他就已经在做准备了。之前以生物分类学的名义对螟蛉之子、腐草化萤的否定，而带出的对《诗经》和《礼记》注疏的攻击，完全是试探用的斥候，抛出来的棋子。他真正的目的和手段，如同剥丝抽茧，在新学一脉开始反击之后，才一步一步的表露出来。
所谓相州龙骨，韩冈也定然是早就攥在手中，就如种痘法一般，到了合适的时候才抛出来。就像埋伏在山谷两侧的军队，耐着性子，等待敌人走入陷阱，而后一击致命。
——如果不是这样，而当真是在搜集药材的过程中，来自相州的甲骨落到韩冈面前，那他的气运未免就太骇人了。若是韩冈当真集气运于一身，那蔡京还真得远避为宜。
片刻之后，御史中丞李定尚未回来，作为台副的侍御史知杂事也没有回来。七八名侍御史、御史和御史里行则是济济一堂，难得在一起共议时事。但坐在一起之后，几人不是眼观鼻鼻观心的正襟危坐，就是你看我我看你，反正是一句话也不开口，做起了佛像。
终于有一个愣头青的新晋御史：“什么殷墟甲骨，定然是韩冈伪造！”
蔡京摇头。以韩冈的头脑，怎么可能会做出这种蠢事？一旦他当真这么做了，被拆穿后，气学可就完了。
但有了一人起头，便开始有更多人说话了。另一位御史则道：“假应该是假不了，但韩冈使人发掘殷墟，这条罪名他可洗不脱
…。。