这在他看来是对江白的帮助。
你一个奴隶出身的人，能跟我一家夫子辩论，那会提高你的地位。
到那时，我只找你的漏洞而不谈五德终始说，就不信不能打击你的地位和权威。
嬴政却道：“太傅是要做出大事的，参与那些无聊的辩论有什么意思？那是你们的事情，太傅总揽天下大权，他只需要知道什么时候用什么手段就可以了，而不需要和你们一样成为一家宗师。”
这话不由让邹衍火气上升。
合着一家宗师还不入你们的法眼是不是？
是！
江白自己也从未想当什么一派宗师，兼容并收各家学派的优点而为天下人的利益所用难道不好啊？
辩论，那是他上大学时期就不屑去做的事情。
为了一个明显有争论的或者很无聊的话题，去争论好几天甚至准备几十天去和也知道双方都是错误的人进行辩论。
那在他看来叫抬杠。
得到邹衍试图找他进行公开辩论，讨论新五德终始说的优劣的时候江白正好在想诸子百家“争鸣”的事情。
诸子学说的确需要辩论，但他不是辩论之人。
他也不喜欢去辩论。
(本章完)