’，可以知道当时人们对神明的虔诚和敬仰。
也可以据此推测，烧头香在宋以前就比较流行，并且在宋朝时期烧头香主要是在道教或者民间信仰的道场中。
但八九十年代之后，经济迅速起飞，向钱看齐成为了全社会的‘重要指标’。
于是，宗教也逐渐商业化。
因此每到春节或者一些重大节日来了，许多古寺名庙盛行排名高价‘头柱香’。
上辈子的许多年就看到过相关的新闻，在当时的二零零六年，京城云居寺除夕首柱香的起拍价为六百六十元。
而南岳衡山的一些宗教场所，新年的‘第一柱香’则是被炒道了十多万元。
在九十年代、千禧年代的南方农村，受到改开影响非常大。
就比如谭小莲所在的榆林村，也就是谭小莲她们四人组都是少女，并不是男性，否则的话，她们在除夕的零点之前，肯定会被喊去祖宗祠堂去烧头柱香。
南方为什么年年都不爱看春晚？
除了这个烧头香文化，三公文化也十分普及。
也因此，就是因为这些习俗，许多年特别反感。
毕竟辛辛苦苦打工一整年，好不容易可以回到老家放松一下了，结果还是要被喊起来，早早去烧所谓的头柱香。
跟父母的矛盾就是这么来的。
上辈子的矛盾，在这一辈子，许多年并没有传承下来，根本没让小不点他们几兄弟早早起床来拜年。
当然了，也不会让他们打乱了平时的作息习惯，该几点起床就几点起床，跟平时并没有多少变化。
也因此，每年春节的这段时间，许家都是欢声笑语多一些。
前两年，孩子还小，哭闹声是少不了的。
今年的话，许元桐和许元夕两兄弟已经长大了不少，自然不会动不动就哭泣了。
相对安静了一些。
除了许多年两口子会派红包之外，张明德、老许、周红梅他们几位老人也会派红包。
还有就是许大年、许十年他们几兄弟，也都会派红包。
其实，按理说，现在应该是分家吃年夜饭才对。
毕竟现如今许多年他们几兄妹，几乎都是爷爷辈儿了，年夜饭聚一起吃饭的时候，都不是之前的两三张桌子，而是七八张桌子才能够坐得下这么多。
不提许大年他们几兄弟，仅仅只是说许多年自己，他家里就十个孩子，也就小豆包和白豆腐嫁人了，但也多
…。。