御案上的文牍奏本，“陛下去翻史书，去翻唐史，且去看那白江口之战是何等的情况。是倭人举全国之兵先进攻的朝鲜，试图占领朝鲜半岛，再以此为据点，攻我华夏，却被我华夏先祖迎头痛击给打了回去。”
“现在他们处于战乱，等往后战乱结束，届时统一整个倭国的必然是个乱世枭雄，再加上其族惯有的狼子野心，必然整合大量兵力进攻朝鲜，甚至是倾起全国之兵攻我大明疆域。
届时，经过连年战乱的倭人士卒必然都是能征善战的精锐，若是现在不打，等到将来，陛下是想将战火遗留给后世子孙吗！”
陛下是想将战火遗留给后世子孙吗？
这声问询落在耳中，弘治皇帝身躯一震，脑子嗡的一下就响了，耳边似是只剩下那句，战火遗留给子孙..战火遗留给子孙.
无论是倭人的秉性，还是通过史书去窥其做派，还是那天皇的自称，都表明着其狼子野心已是昭然若揭，倭国大举进攻大明之事并非不可能发生。
不说远的，就是近百年前，大明的太祖，太宗年间，连年的倭患，年年都有倭寇毁村灭寨，甚至攻陷城池之事发生。
只是近些年才消停了一些。
彼时还是倭国内乱之时，若等倭国有朝一日结束了内乱，一个乱世枭雄以强有力的手段统一了整个倭国，以其族群的狼子野心，若是倾国之兵进犯大明
届时后世子孙挡得住吗？
历史证明，挡得住，完全挡得住，万历三大征之中的朝鲜之役，便是华夏又一次将倭国的野心给强按了下去，但弘治皇帝并不能预知未来。
可夏源能看到未来，他能看到数万明军入朝，血战沙场。
他还能看到更久远的未来，看到神州陆沉，浸染胡人腥膻，生灵饱受涂炭。
看到倭寇肆虐，华夏再遭劫难。
所以他来大明只做三件事，打鞑子，打鬼子，打踏马的鞑子和鬼子！
“臣不知陛下有没有读过孟子梁惠王篇。孟子曾对梁惠王说：苟为善，后世子孙必有王者矣，君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也！
孟子之意乃是创立基业，定好章程，一代代传承下去，但后世子孙如何，全凭天意。
若是陛下想将一切交给后世子孙去办，想寄希望于后世子孙也出一代王者，想将所有之事都交给那虚无缥缈的天意，那臣无话可说。
但只求陛下现在点头说一声是，臣也就不必再费口舌，现在就领您的旨出宫造船去
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