一重炼气化神,得元神化身;第二重则是炼神返虚,得返虚法体;第三重则是返虚合道.
元神境界之前,虽然分练气期,筑基期,金丹期和元婴期,但归根结底,其实都可以统称为炼气士.
炼气士始终都是自然天地所孕育的生命,所以都会有寿元限制,大限一到,尘归尘,土归土.
只有突破极限,成就元神.才可以获得逍遥长生,无尽寿命.
元神第一重境界,元神化身之境,其实就是彻底改变修士的生命形态.使得修士不再是吸纳天地灵气入体修练.而是将自身融入到天地灵气之中,变为此方天地的一部分.
天地一体.所以寿元无尽.
与天地同寿,除非此方天地寂灭,才会随之一起走向末路,否则自然寿命是无限的.
只不过.这种融合与联系,尚显脆弱,是通过修士成就元神那一刻领悟的大道法则建立起联系,而不是真正的天地即我,我即天地,所以仍有可能被强大的外力杀死.
因为天地一体,所有天地元气都可以自如转化为自身法力.所以元神修士一般是不存在法力枯竭这种问题的,除非是有更强者以大能神通暂时斩断元神修士同天地世界的沟通.
比方说金鹏大圣之前进行的圣火祭礼,便是如此.
而修士元神化身一旦受到损伤,也会造成元神同天地一体的结合不再完美.这时便无法调动天地元气修补自身,似石宗岳和星斗道尊等人的情况便是如此,所以才需要云林树精气补充.
待伤势恢复后,重新融入天地,被磨灭消耗的精气神很快就可以恢复.
元神化身,也往往是修士证道法门的意志体现.
而元神化身更进一步,便是炼神返虚,凝炼返虚法体,不同于融入天地的元神化身,炼神返虚是一个破而后立的过程,跳出天地之外,明辨大道真意,自成一方天地.
不再是依附寄生于天地世界之上,而是真正拥有独立的自我,天人,天人,人总在天下,而炼神返虚,就是人与天开始平等存在的起步点.
林锋之前忽悠萧焱炼药时,曾经有言,万事万物,站在各自的角度来看,不管是谁,都是独立的个体,与众不同.
但如果离开个体的角度,站在世界的角度来看,也不过都是这造化众生的一份子而已.
修道,则是为了自身可以超脱这种泯然大众的平凡,即便站在造化世界的宏观角度来看,也仍然是与众不同.
在当时说这邪
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