‘象以典刑，流宥五刑’。”
帝尧道：“什么是‘象以典刑，流宥五刑’啊？你具体说说吧。”
虞舜道：“尧帝，所谓‘象以典刑，流宥五刑’，就是根据罪人犯罪轻重来划分五种等级，并在每个犯人所使用的器物上，按照他们所犯罪行的大小，画出五种不同的刑罚标识形状，再将这些标识作为刑具佩戴在每个犯人身上，以起到对犯人的警戒和震慑作用。”
帝尧高兴地道：“这个办法好，就这么办吧。可是这种刑罚也未免太轻了吧？”
虞舜又道：“此外，我们还要用流放的办法代替肉刑，以示对罪行较轻犯人的宽大。但是，我们还要对不肯悔改的罪犯进行严加惩治。所以我们必须设立鞭刑、扑刑、赎刑来整治他们，这样才能显现出国家政权的威力。”
帝尧听罢，满意地道：“虞舜，就按你说的办吧，这样定然会让坏人受到惩处，天下人也会因此心悦诚服。”
事实也是这样，经过虞舜一番治理，国家竟然百事振兴，无一荒废，并且凡事井井有条，毫不紊乱，人民也因此更加拥护帝尧的领导。
帝尧很欣赏虞舜的才干，随后，他又对虞舜道：“虞舜，我看你确实能力超群，往后你就负责接待四方前来朝见的诸侯吧。”
于是，虞舜便凭借自己的智慧，跟诸侯们相处得非常和睦友好，诸侯们不但佩服他，也很尊敬他。因此，虞舜促使大中华与各诸侯国之间的友好往来接连不断，并且一直向着美好的前景发展。
对于虞舜做的这些成绩，帝尧都很满意，他最后又对虞舜道：“虞舜啊，我看你就独自到大山深处的森林里，去经受大自然的考验吧，那样才能更好地锻炼自己。三年一到，你就赶快回到都城来，到那时------”
虞舜要去大山深处的森林，便回家与妻子告别。娥皇和女英听说虞舜要走，她俩就非要跟他去不可。
虞舜见两人都在那里抹泪，他就告诉她俩道：“贤妻，你俩不能跟我去，何况家里还有老人需要照顾。我们都走了谁来照顾我的父母？”
娥皇关切地道：“重华，你一去要到几时才能回家。”
虞舜默默地看着自己的脚尖道：“一去三年。”
女英道：“那不行，我要去父王那里讨个说法，凭什么要让你去待那么长时间？”
虞舜道：“女英，父王有父王的打算，我们还是不去打扰的好。”
娥皇道：“女英，我们还是去吧，去求父王让重华他早些回
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